第31部分 (第1/4页)
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人生有时更像是赌博。押注灵验与否的赌徒,赌的是金钱;赤壁之战,曹孙刘赌的是权力;现在,荀彧赌的是理想。191年,他赌曹操壮大了便有能力兴复汉室;现在,他赌曹操削弱了便无能力颠覆汉室。可是,理想是用来追求的,不是用来赌的。这一次,荀彧又赌错了!
怎么死并不怎么重要———
荀彧的梦如水晶一样美:赤壁之战削弱曹操,曹操就会收敛野心,不会代汉。水晶是易碎的。荀彧精于洞察人心,预言事,预言人,无不应验。可是,他毕竟只是一个理想主义者,理想主义者是不会理解野心的。
曹操一开始和荀彧的心同时跳动,他们都是抱有匡复汉室的理想,但是赤壁的战败,天下三分的局面无力变更,理想退落,代之升起的是野心,理想主义的缺失,被功利主义所乘,曹操把精力从战场转向宫内,将心力放在逼宫上,期望其子能以皇帝身份统一天下。
事情的发展朝着与自己的期望相反的方向,荀彧没想到自己在客观上促进了汉室的颠覆。这样一来,我岂不是奸臣了?熏香袅袅中,荀彧读不懂自己。香雾重重,心灰意冷的荀彧幸好有香可慰。凭着对香的迷恋,荀彧嗅到香雾里突然加入了一股异味,他抽动鼻翼,嗅出这是一种红尘的味道。红尘滚滚,多少名利客啊!荀彧幽幽地问:“阁下为何而来?”董昭在熏香里站好,不知如何开口,犹豫很久,他还是说了。他说,曹操应该晋爵国公、加封九锡。董昭的意图很明显,想取得荀彧的支持。荀彧是朝中第一大臣,威望高,他说一句虽然顶不上一万句,但是至少是能顶一千句的。荀彧说了两句话:一、曹操兴兵是为了匡复汉室,应该坚守忠贞理想;二、君子爱人以德,不宜如此。荀彧的这两句比两千句都有力量,摆明了是说,曹操要是进升魏王,那就是不忠不贞,就是挑战道德。也许是敬畏,也许是忌惮,反正是无人再敢提起曹操晋爵国公的事情。
曹操的头疼病又犯了。他有个习惯,当他想杀一个人时,就会头疼。
可是,他毕竟没有杀荀彧。他去征伐东吴,派荀彧去谯县劳军。在为荀彧饯别的时候,大家都心照不宣地沉默着,偶尔开口,也就是说说谁昨天钓了一条大鱼,谁明天又要娶小老婆。大家都看出来了,荀彧的路走到头了。这么多年,都是曹操征战在外,荀彧居中持重,曹操把军国大事以“一揽子”的方式交给荀彧。而现在,荀彧也就是一个可有可无的视导员了。劳军完毕,工作完成,荀彧应该回朝了,曹操却把他留在军中。荀彧的才能是经天纬地,舞台在朝堂上,在军中,他能习惯刀光剑影吗?
荀彧忙着找地儿侍弄熏香,曹操忙着发号施令,董昭们忙着筹划曹操晋升魏王的事情。这时,荀彧才知道,他苦苦坚守的汉室原来只是一缕清香,敌不过曹操的屠刀落下时带起的风。香,散了。
也许,这时回头还来得及,写一篇奏章,为曹操请封魏王,以自己的威望,弄个联名上书也不费吹灰之力,那时,曹操就高兴了,只要曹操高兴,一切矛盾就都解决了,一切都会有的。可是,也许是多年侍弄熏香的原因,荀彧的骨气里都充满了清香。他担心写这样的奏章对不起“荀令留香,三日不绝”的说法。
曹操一条道走到黑,荀彧决心一条道走到死。荀彧病倒了,滞留寿春,“以忧薨”。三国的香水男人,就这样死在异国他乡。荀彧之死,就像他的熏香一样朦胧,至今还是一个谜。《三国演义》
第六十一回,写道:“彧已知操有杀己之心,托病止于寿春。忽曹操使人送饮食一盒至。盒上有操亲笔封记。开盒视之,并无一物。彧会其意,遂服毒而亡。”
历史果真如此吗?《三国演义》的这一叙述有史料可稽:“太祖馈彧食,发之乃空器也,于是饮药而卒”(《魏氏春秋》)。《三国演义》所依据的这条史料有一个漏洞,因为它有一个无法破解的行为密码:送一个空盒,就是要你死吗?
另外,如果真是曹操让荀彧自杀,那是赐死,那就是给荀彧定罪判刑。双方撕破了脸皮。可是,荀彧死后,仍然倍享荣宠,获得敬侯的谥号,后来又被曹操的孙子曹奂追授太尉。这说明双方并未撕破脸皮。所以,荀彧并非像《三国演义》里说的那样,在曹操暗示下自杀的。权威记载在《三国志·荀彧传》上:“以忧薨”,就
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