第69部分 (第1/4页)

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随即，玉恩扭身用了旁的语言问那穿短裙姑娘的意见，总不好自己一个人去见防御使妻子，不若把在场的另两个女孩一起叫过去，人多更好行事。

那谢蛮的姑娘听她一问却一脸惊诧的站了起来，叽叽呱呱冲肖阳说了一串话。

作者有话要说：

据说，谢蛮，是唐代对苗族的一种称呼，因为他们的首领多姓“谢”。

苗族银饰好有名好有名，但是，不确定在唐朝苗银出名了木有，反正架空么，大家就架空的看吧。话说，苗族最出门的，还是蛊毒吧？啊哈哈~~~

☆99、心思各异

看她这反应；肖阳突然一个激灵，寒气从脊背上直往头部串。

怎么就忘了谢蛮也被当世人称为苗蛮、南蛮、三苗，也就是后世所说的苗族！他们自称为“猛”，历史可追溯到远古的九黎部落，赫赫有名的战将蚩尤便是他们的祖先。

这是一个具有几千年医药史，医疗经验源远流长；博大精深的民族，然而；在传说中；神秘的苗医从来都是与弄毒、养蛊联系在一起的。

肖阳记忆中的那个自己生长于西南地区；听说过家族中有类似的古老习俗；毕摩或苏尼都是“巫医一体”。

但他们却不曾像传说中苗医那般神鬼莫测；肖阳偏偏从未认识苗人，也不知那些神奇甚至可怕的故事究竟是真是假，也不知这个叽叽喳喳的小女生会不会是个善于弄蛊毒的高人？

想到这里肖阳甚至很是后悔，不该提起妻子，不该引着她们去见婉如，万一那小姑娘真像传说中所说的那样指甲盖里藏着蛊虫，轻轻一弹就能弄进茶水里该怎么办？

若是自己中蛊大不了一死了之，万一歹人通过控制婉如来威胁自己，那又该如何？何况，她肚子里还有孩子

他心里后悔的想要去撞墙，面上表情却依旧是平平静静很是沉得住气，甚至还笑问通译小姑娘在说什么。

“她说，她带了几包草药到集市想要换兽糖，那种糖很稀罕少见听说是从昆岭传出去的，但是‘赶街’时没见到。”通译解释了小姑娘的前半截话，听得大家都莫名其妙。

兽糖和要不要去和防御使的妻子闲聊有什么关系？

顿了一顿后通译才有些羞窘的继续说道：“据说那草药最适合妇人产后吃，用来炖鸡可大补。”

虽然没点着名介绍，可当着四品大官的面儿说他妻子产后什么的真是压力巨大！

“小黑药炖鸡？”肖阳微微挑眉一笑，不就是一种别名‘草三角枫’的药材么，彝族人也知道，然后很是牟定的反问道，“能清肺排毒、散寒止咳、滋阴补肾，是吧？”

“金齿”姑娘玉恩见肖阳一副不是很在意的表情，赶紧替自己朋友介绍道：“这只是其中一种，还有些配好的药材。她阿妈是妇科圣手，调配了好些草药，有行血通经催生下乳的，有产后滋补的，也有医治产后——呃，她就是想用这些东西换些自己喜欢的零嘴。”

医治产后血崩。玉恩没把这半截话说完，说出来实在是有些不吉利，但她的画外之意肖阳却是懂了。

他只笑着回答想吃糖可以找自己妻子要，草药倒是不需要。苗女的东西，即便真是好的，他也不敢弄到婉如嘴里去。

不过，她听这么一说倒隐约透出那小姑娘心思单纯，加之本就做了邀请，肖阳只得硬着头皮派人将她们引去女眷处的会客室。

进门之前，自有婢女请她们取下随身香囊之类的忌讳物品，这才放行。

玉恩官话说得特别流利，同行的还有一位是白水河兹莫的女儿，平日里和婉如算是有些往来，因此倒无需通译在场。

客人上门后，婉如与赵瑞莲自然是客气招待，在一旁伺候的肖棠得了提醒：一定要小心女君的吃喝之物。

她对郎主的这吩咐并不太了解缘由，只依照吩咐时刻留意小几上的茶盏、点心，却不曾发现，这场谈话原本一直是以口齿伶俐的玉恩为中心而展开，后面却渐渐转到了身穿短裙的女子身上。

起初，玉恩饶有兴致的向婉如和赵瑞莲求教汉族的各种有趣技艺，诸如茶艺、装裱之类她俩也不曾藏私，详说之后她却又将话题转到了做酱、煮盐上去。

不曾发现问题的赵瑞莲很随意的说了些自己的心得，原本她就负责了这任务，虽然一直是下人在操作，可作为女主子也不可能万事不知。

轮到婉如说煮盐时，明明也是所有流程全部心知肚明的她却推说道：“都是男人带着匠人在煮盐，究竟怎么制成的我却

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