第50部分 (第1/4页)

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脉腹地。

入山岭之前，肖阳特意招呼了所有人，吩咐道：“从此刻开始，我们走的不是栈道而是要穿越密林，在当地山民的传说里这一段路被称之为‘黄泉道’，大家需提起精神多留意脚下和四周动静。”

黄泉道，只听这名字都知道前路艰险，一行人休整时纷纷开始擦拭武器准备羽箭，连温七郎都收起了翩翩贵公子专属的玉佩、笛箫等装模作样物品，背上了弓。

“咦，郎君您会射箭啊？”柳依依一脸惊讶的问着，同时眼中流露出了崇拜神色。

温七郎却是当场就黑了脸，咬牙心想：尼玛的，这是夸我还是损我呢？

君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，这是儒家学子必须掌握的基本技能，差一样不会的根本没脸说自己是才子好不不好？

通五经贯六艺才具有在学堂、朝堂昂首挺胸的资格！当我是无知孩童么？或者只会风花雪月没一丁点真才实学的庸才？

作者有话要说：柳依依又发傻了，哈哈，被无意中鄙视的温七郎伤不起，一知半解果然很可怕，哈哈～～

幂蓠：嗯，这是帷帽出现之前的东西，也就是把女子全身都给罩起来的纱帽，帷帽的纱只到脖子，幂蓠的纱到脚踝。就像女人的裙子从拖地的一直发展到迷你裙一样，帽子上的纱也是从遮挡全身到根本木有了、不要遮挡。

其实，伦家觉得裙子也会发展成这样，昨天坐公交车看到个女人穿着黑纱迷你裙，裙子短到齐B，而且是半透明的，里面是黑色丝袜和小裤裤很挑战下限，伦家注意观察了一下，周围等车的男士都没人看她，或许是青天白日的实在太有伤风化，他们木有那么大的胆去瞅。

肩舆，是用人力抬扛的代步工具。这种交通工具为两条平行长竿，竿中央设有软椅以坐人，竿下另有垫足以保持平衡。最初没有覆盖物，后来添加了遮风挡雨之物，而称为轿舆。

篮舆：晋陶渊明有脚疾，每有游历，使其门生与其子舁以篮舆。篮舆形状像竹篮，乘者坐于篮中，使二人抬之。

步舆：方四尺，上施隐膝以及襟，举之。豪华的步舆其实就是步辇啦。

依次上示意图，不保证完全复合史实，仅供参考的哈：

俺们这里将类似于肩舆的东西叫做“滑竿”，旅游区陡峭的山路上有专门的人抬滑竿，墨鱼不幸的坐过一次，“享受”后的感想参考正文婉如剖白，真是坐到一半就吓得想下来自己走。

来给大家看看最直观的图，可怜的如娘就是在这样的栈道上被人抬着走的：

唐代，及其之前的朝代，肩舆仅供皇室贵族和行动不便的醉酒者、病弱者、妇女或老年人使用。大多数人是不乘肩舆的，皇族才有资格乘歩辇，丞相也得骑马上班。后唐有了“轿”这个称呼。

宋初沿袭五代舆服制，官吏只准骑马不得坐轿，后面却渐渐泛滥了，并将肩舆和歩辇上的乘椅躺椅改造成为全封闭的轿厢——暖轿，这轿子华丽、私密并且舒适，从此以后，中国才有了轿子这个东西的普及使用。

PS：如果乃们看到穿越魏晋、唐代的小说主人翁坐【轿子】，可以尽情嘲笑，灭哈哈。

☆71、蜀身毒道

当柳依依见着婉如和赵瑞莲都装备了弱弓时；这才明白自己男人黑脸的原因，世家女人都能射箭，男人岂有不会的道理？

见温七郎没有说话的意思，曾经也不会骑射的婉如突然同情心爆棚，插嘴为她解了围：“对女子而言，骑射也挺重要。譬如；端午节时很多家中会有用小弓箭射粉团的游戏，宫中才人个个都能弯弓行猎。”

言下之意；这些都是上流社会中常见的游戏；想要跻身上层必须得会这些东西。此话一出；那被母亲调…教了十余年；自诩为具有与众不同才华的柳依依顿时有了一种手足无措的感觉。

她学过科学、化学、算术甚至外语；眼界开阔并且会许多当世人或许一辈子都没接触过的东西，在闺中时柳依依看不起寻常来往的小娘子，听了不少家世普通女子被贵胄深深爱恋这类故事奇谈的她，认为自己一定可以凭借满腹才华晋升以嫁人地位。

可为什么好不容易嫁了，却在出行时处处遇到阻碍？为什么大家都觉得她会的只是不值一提的奇技淫巧，为什么他们懂的自己都不会？

母亲不是说女子不需要满腹经纶却一定要会针线精于刺绣么？她不是说女子不能抛头露面在外面撒野，以免粗了手黑了皮肤么？她不是说大家闺秀最是无趣，自己需从眼神到谈吐都要与众不同么？可为什

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