第8部分 (第1/4页)

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吗，咳咳，呜——何必———”还在哭，“师傅，你的眼睛————好了，不哭了，真的不哭了好不好，——…”两个人渐渐走远———

这边，何必一下子坐在地上，眼睛却紧紧盯着那边的圣湖，“唐纳，”他突然扭头看向旁边的唐纳，眼睛亮地仿佛点燃了妖火，“总有一天，我会给她这样一座湖！”

“你怎么又不过去了？”唐纳蹲下来问他，

何必摇摇头，“不想去。”这话任性，你鬼知道他这喜怒无常的性子。唐纳也懒得理他了，转身走了。何必还坐那儿看着那湖。

福五病了。又咳嗽又发烧。培成雇了辆牛车，拖着他们上的冈仁波齐峰。

冈仁波齐位于西藏阿里地区普兰县境内，它的山形很容易辨认，主峰四季冰雪覆盖，形似圆冠金字塔，四壁非常对称，如同八瓣莲花环绕，山身如水晶砌成，宛如技艺高绝的玉镶冰雕。

由南望去可见其著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与横向岩层构成的佛教万字格徽记。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，令人难以一堵真容，但在阳光照耀下又会闪烁出奇异的七彩光芒，分外耀眼夺目。

现在就有阳光，福五烧地糊里糊涂，付责却坚持在她耳边跟她描述这耀眼恢弘的景象。付责这时真知道什么叫心疼了，这小公子哥儿，从小被骄宠地捧上了天，心疼过谁？可现在，连他都知道福五可怜了。

“师傅，培成师傅说还有一点儿路我们就到雍布扎塘寺了，”

付责抱着裹地严严实实的福五，外面两个人还裹着一层大獒被，挨了挨她的额头，还很烫。福五迷迷糊糊“哦”了一声，又很小声地说，“我们住寺院里吗，我是女的—”

付责懂她的意思，藏传佛教里，寺院是不能住女的的。付责伸头问了问培成，“培成师傅，师傅问你我们是住寺庙里吗？”

培成看向福五，点点头，“在他们寺庙里，可在他们的偏舍里，不打紧。”

福五不做声，好半天，付责听见她很小声很小声地叹了口气，带着软软地哭音，“我要是死在这儿了怎么办，”

“胡说！”没等惊得一颤的付责吼她，培成不知是怎么就听见了，声音不大，却说得很严厉！

福五瘪瘪嘴，这次，她到没哭，就是头朝毡被里挤了挤，这样，让付责看得心象狠狠扎了下，紧紧搂紧他师傅，“别瞎说，你会好的，培成师傅说寺庙里有老藏医正等着你呢，他不仅能治好你发烧，还能马上治好你的眼睛。你再别说这种傻话了，这个地方有神明的，他们听见了怎么办——…”说着，付责都流下了眼泪，福五却还埋在被子里一动不动，付责知道，她在想她的何必———

牛车在覆雪的山麓上颠簸，这是朝拜人该经历的艰苦，小五带着这么大的苦难上山朝佛，佛祖会保佑她九吉呈祥的吧。培成默默如是想。

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这个时候听这首歌真应景儿。

《福五双成》插曲之一：eBackToMe宇多田光

试听：（）（album）（1351）（8。htm）

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说也奇怪，福五到了雍布扎塘寺烧就退了，而且好巧，雍布扎塘寺的洛噶活佛也是盲人。可显然，他的心态比福五好得多。

活佛虽是位盲人，可他悟性极高，且感应灵敏，对禅对世间万象都有另一种观察和体悟。而他脸上常年挂着的祥和的微笑，更是令人为之动容。

一天，洛噶活佛正坐在寺院的土凳上晒太阳，付责看到他笑眯眯的自在相，就问他，“您老笑什么呢？”

“笑这明媚温暖的阳光！”洛噶活佛答道。

几日后的一天，阴雨连绵，洛噶活佛坐在禅房里参禅，付责又看见他笑眯眯的样子，就又问，“您老又笑什么？”

“笑这润物无声、金贵如油的雨水！”

付责觉得有意思了，就跑到福五旁边挨着，“师傅，这老活佛老有意思了，他总是笑，说不定他睡觉的时候都在笑，”

他师傅到不觉得奇怪，还点点头，双手合十，“人家比咱们有境界多了，”付责笑着给她披上毡袄，她烧是退了，可付责总怕她又搞病了，

福五抬起头，“付责，今儿个没下雨吧，带我出去转转，都快闷死了，”

付责给她扣着扣子，“我看见那边有一座金铜佛像，可漂亮了，带你去摸摸？”福五笑着直点头。

确实是件精致珍品，释迦牟尼

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