第7部分 (第1/4页)

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陈染

清晰明了的思想而让人可以领会的东西，到头来却不产生任何神奇的东西。每一种思想的发展动力就是它的极端形式。

茨威格

偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的日常家用，而是有思想的人的星期日娱乐。

………钱钟书

我希望人们看着我，就好像我是从世界外面进来的。

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《人类无规则运动》

1

从不喜欢去说服别人，你拥有这样的想法，他拥有那样的想法，但那又有什么不同，他们都只是人的想法，你拥有这样的经历，他拥有那样的经历，这又有什么不同？你拥有你的朋友，我拥有我的朋友，你拥有你的生活，我拥有我的生活，但那又有什么不同。

我们都是人，都只是在生活。

开始倾向于做一个没有看法的人，不是宽容的接纳一切。因为宽容也不过是一种看法。而是一种完全空无的内心状态。觉得有没有看法其实都是一样的，这样的看法和那样的看法其实都是一样的。世界不需要我对它有什么看法。

激烈的争论在我看来是可笑的。我一点也不喜欢各种观点的讨论争执，我希望我一发言就能超越所有一切的观点。

为什么没有一种东西，看待人类所有的一切如同人类看待动物界一样呢？所有的一切都会消解在一个平面上。

看，这就是狗的生活。

看，这就是人类的生活。

2

有时候我走在大街上，生活在那些人群中，感觉却像是无数个蝌蚪般的抽象的原点在随机的无规律的游动一般。类似中学物理中学到的分子无规则运动的图像。没有规律，也没有意义。那么无聊，那么微小，那么混乱，也那么可怜。

那些密密麻麻的排列在大地上的人群，全是一次受精结果的产物，其实就是一个精子和一个卵子的结合体。他们竭尽全力的生活，我看到的却是这个结合体如同分子无规则运动般的图像。

3

每个地球人生活在这个叫世界的环境里，忙忙碌碌，不会怀疑自己的生活。就好像每只蚂蚁在它的巢穴里忙忙碌碌，不会有一只蚂蚁能够飞翔到巢穴的上空俯视它们的生活，像某个正蹲在地上俯视这群蚂蚁的人类觉得这只不过是一种微小动物的生活，感觉到“可怜”与“有限”。同样，也不会有一个人类的在地球的上空去俯视这个星球的生活，觉得这只不过是一种微小的叫“人类”的生物的生活，感觉到“可怜”与“有限”。

4

有人问我讨厌什么，喜欢什么，很多人都有明显的价值取向。他们会明显的表明自己讨厌哪一类人，喜欢什么事物，对我来说，这种情况不存在。我并不是对他们说的那些事物没有任何的厌恶或者喜欢的情感态度。但我会在同一个价值层面上去看待这个人类的所有活动。

如果说真的厌恶什么，那么我要说是整个人类获得这一整体。当你把所有的活动、现象汇集到一起来看待时，你就会产生一种“没意思”的感情。而当你沉浸进去，你开始生活，成为人群中的那种人，获得具体的感受，拥有各种的态度取向。

因为每个生命都是具体的，所以有不同的感受和取向。就好像分子的无规则运动，有各种的方向与轨迹，而当我们跳出这些具体的时候，所有的感受都只是一种感受，所有的取向都只是一种取向。

所以遗憾的是我们都太具体了。我们沉溺于每个分子的运动，不知道其实所有的分子的运动都是一样的。所以需要的不是关注每个分子的轨迹和方向、许多分子的碰撞关系。所有的分子其实都是一样的，都只是分子。我们要研究的是这都属于同一个本质的分子的一般性的本质。

所有的喧嚣都在一粒尘埃中。

《没有什么值得信仰但一切都值得去爱》

1

没有一种生活是具备充足理由的，但每一种生命都是充满充足理由的。

你可以选择任何一样生活。这样的生活，和那样的生活，又有什么不同。这样的爱好。和那样的信仰，又有什么不同。

但当你的选择是面对生命做出的，每一种生命都是具备充足理由的。没有人有权反对任何一种生命。

生命和生活是生存（或者说是存在）这枚硬币的正反面。

2

世界是平的，没有什么

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