第42章 蜀！ (第1/1页)

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蜀 蜀道难，难于上青天。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天， 使人听此凋朱颜！ ........ ———————分割——————— 蜀，沃野万里，崇山峻岭，川流不息 山水造化，自然地灵人杰， 话说，有这么一本杂记，杂记中记载了许多的故事，其中有一个故事专门讲发生在蜀地某处的“人文关怀”。 故事主人公是一位不及车轮高的孩子。 起因是临近新年，家里的一位大人带着他去集买年货，众所周知，卖年货的集市十天有十一天都是热闹到了极致的。 人山人海， 人间烟火气，此刻最是。 无论是店铺掌柜的，还是小摊贩，他们都是商家。商家吆喝着顺口溜吸引过客，一段朗朗上口并包含了实惠价格的顺口溜往往能吸引过客聚集。 等到过客站住了腿，再和商家在价格方面勾兑上，便成了顾客。当然，决定一桩生意的成败的必然是价格，而在人声鼎沸的集市中关键在于嗓门！ 嗓门大，了不起。 要是这家的年货实在实惠，顾客硬是要把商家围的是水泄不通。到时候就是人挤人的毂击肩摩，男女老少，七嘴八舌的喊着自己要“红灯笼”、“一副对联”等等。 商家听不清，这时买主的嗓门很重要。 “人山人海”、“人声鼎沸” 巨大的人流量、闹上天的叫卖声，为该活剐了的人牙子在集市“拐小孩”提供了绝佳的天时、地利，至于剩下的人和，要么来集市不带孩子，要么带了就死死看住。有的人就算死死拉住孩子，也会被人牙子一把抢走然后大摇大摆的离去，人牙子的同伙会混在人群中阻拦家人去追。 故事的主人公暂且称为“小蛋”。 大姑婆把小蛋带到集市，对联就剩下一两幅，猪肉也卖的便宜，为了多买点猪肉，大姑婆一时间松开了小蛋的小肥手，让他别到处乱跑。 于是，小蛋流着鼻涕，舔着麦芽糖。 这时候， 走过来一个贼眉鼠眼的中年汉子，他先是左顾右盼的张望，等确定没大人之后，腆着脸猥琐的笑：“小娃儿～你娃一个来滴？” “爪子！不然和你娘一起来？！” （爪子：类似你要干什么的意思不过这里的语气有些暴躁） 中年汉子仿佛没听见一样这小孩骂他一样，就好似即使是孩童说这种话也是惺忪平常的小事，继续套话：“岁皮娃儿～你屋头的大人家呐？” （岁皮娃儿\u003d小孩，屋头：家里） 小蛋舔着麦芽糖，暴躁的回答： “去给你屋头上坟去了！” 就在中年汉子准备动手之际，大姑婆刚巧买完了年货，瞥见小蛋面前有一个陌生人自然以为这个汉子不怀好意，连喊带叫的唤着小蛋，而贼眉鼠眼的中年汉子见有大人朝小蛋呼喊，只好装作如无其事的躲进人群。 临走的时候还跟小蛋摆手再见，就像两人是好朋友。 大姑婆诧异的问小蛋：“你娃认得到那个人？” “透他娘，老子还以为是你的熟人嘞！” 小蛋觉得麦芽糖香的一批。 那年，他还只是个不及车轮高的孩子。 如此的温文儒雅，和蔼可亲。 当然，这篇故事的主人公因为家里送去上私塾，真的变成了一个儒雅随和的人，包括这件事也是作为家里长辈谈笑间的笑料而再次被主人公听见，写在纸上。 ———————分割—————— 地灵会多人杰，人杰分善恶！ 比如：“灵仙真佛宗” “灵仙真佛宗”崇拜“十方三世一切佛、一切菩萨”，主张通过实修、证悟，企图达到所谓“超越种种烦恼，超越自己的欲望，超越一切”的幻想。 实际上这是他娘的邪教！！ 该邪教以“法天、法地、法人”的原则，杂以来民间“会道门”的“灵机神算”等术欺世惑众，蒙骗群众。 首先对信徒实施暴力管理，信徒只能学习教规，不许接触外界信息，逐渐被奴役化。为达到发展组织、控制成员、聚敛钱财的目的，“灵仙真佛宗”在内部组织杀手培训班，惩罚“叛教”人员。 如果只是简单的民间邪教可能朝廷就能解决，可是他们的宗主“卢胜彦”并非是单纯的坑蒙拐骗的邪教教主，他对外宣称：满天神佛托梦降下一本“救世经典”给他，号称： 《万世真仙佛》。 起初卢胜彦只是一个到处宣讲“万世真仙佛”的普通人，朝廷的人在当时派人假装成万世真仙佛的第一个信徒，但据那个卧底回报：这个小教并未察觉出任何异常。小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

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