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意愿乾坤永晏清　净心求法志心听

国中不忒雨风候　天上无亏日月星

调御垂慈虽恳切　君王求法更丁宁

如来与说安邦法　故号仁王护国经

君王悲切礼花台　只望金言为众开

惠日照推心上恶　慈风吹散国中灾

殷勤敢望慈尊许　悟解方应翠辇回

未审此经何处须　甚人闻法唱将来

经

将释此经，大科三段：第一序分，第二正宗，第三流通。三分之中，且讲序分。序分之中，依佛地论，科为五种成就。如是我闻，信成就；一时两字，时成就；佛之一字，教主成就；住王舍城鹫峰山中，处所成就；与大比丘众千八百人俱，听众成就。且第一如是我闻信成就者。如来说法，分付信心，或谈亿劫之因缘，动须河沙之功行。浅根难凑，深信方明。闻半偈而捐舍全身，求一言而只供千载，若生信敬，方肯受持。信为入法之初机，智为究言之玄术。亦如我　皇帝翘心真境，志信空一，修持三世之果因，敬重十方之佛法。若不然者，曷能得每逢降诞，别启御筵。玉阶许坐于师僧，金殿高悬于睿像。躬瞻相好，自香烟。都由一片①信心坚，方得半朝闻法坐。

大觉牟尼化有缘　亲宣护国向灵山

万千徒众闻金偈　十六君王礼王颜

智惠宝舡希共上　菩提花树愿同攀

不因有信君王请　争得经文满世间

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第96节：附录一（2）

皇帝如今信敬开　每凭三宝殄微灾

君王听法登金殿　释道谭经宝台上②

寿等松椿宜闰盖　福如山海要添陪

直缘万乘君王信　天下师僧献寿来

第二一时两字时成就者。即世尊才江（？）徒众，使叩表然（？）所言无差，离师资之一相。人心渴望，佛口宣扬。如春风至而花开，似秋水清而月见。亦如我皇帝每年应圣，特展花筵，表八宏逢时主之时，歌万乘应流虹之日。一声丝竹，迎尧舜君暂出深宫；数队幡花，引僧道众高升宝殿。君臣会合，内外欢呼。明君面礼于三身，满殿亲瞻于八彩。牛香再惹，鱼梵虚徐。得过万乘之道场，亦是一时之法身。

佛每谈扬演大慈　人天随从愿除疑

花中既礼端严相　耳里还闻甘露词

佛以圣心观弟子　入将肉眼见牟尼

直解泛听无苟复　所以经文号一时

风慢香烟满殿飞　人人尽有祝尧词

君王乐引升龙座　释子宣来入凤墀

圣主净心瞻月面　凡人洗眼看尧眉

每年此日闻佛道　也似经中号一时

第三解佛之一字者，即是第三教主成就也。娑婆教主，大觉牟尼，一丈六身施，三十二般福相。圣凡皆仰，毁赞无摇，荡荡人天大尊师，巍巍法界真慈父。亦如我　皇帝万邦之主，四海之尊。入出公私尽礼瞻，卷舒贤圣皆呵护。当时法会，四生调御为尊；今日道场，万乘君王为主。

当时法会佛为尊　解启清凉解解解（？）

心镜毫光含日月　慈云法雨洒乾坤

身遇贤圣高低相　法契人天深浅根

但有得超三界者　思量还是法王恩

今朝法会帝王尊　不掩羲轩治化门

普似云雷摇海岳　明如日月照乾坤

慈怜解惜邦家本　雨露能滋草木根

但是得居安乐者　根基全是圣人恩

经王舍城鹫峰山中者，是第四处所成就也。佛宣护国，居在灵山。千重之翠摩天，百道之寒溪喷雪。莓苔斑驳①，斗锦缛之花纹，松桧交加，盘龙鳞②之巨爪。山既高大，佛每经行。法王正坐于云岩，徒众来奔于烟树。亦如我　皇帝每逢金节回彤庭，见天颜于上界宫前，排罪会于九重殿内。当时调御说经，居灵鹫高山，今日君王听法，在龙宫宝殿。

巍巍佛像类金山　烦恼枯来万劫开

妙展慈悲开国界　巧将功功润人间

心灯不碍千门照　善果长交万众攀

命说护国仁王法　鹫峰顶上见慈颜

吾王福德重如山　四海无尘心自闲

圣应君临千载内　秋丰夏

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