第3部分 (第1/4页)

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即使打开我们最权威的《现代汉语词典》，对“习惯”二字，也基本上是这样解释的：

长时期养成的不易改变的动作、生活方式、社会风尚等。也就是说，“习惯”二字就个人而言，主要是指长期养成的、种种不易改变的“动作”和“生活方式”。

那这两个字在西方最具代表性的美国又作何解释呢？

我从一本来自美国的畅销书……《习惯的力量》中看到了对“习惯”二字的如下解释：

1�一种重复性的、通常为无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得；

2�思维和性格的某种倾向。同时，在《美国传统词典》中也对“习惯”一词做了这样的解释，即一种习惯性的态度和行为。

读到这儿你一定恍然大悟了吧？原来东西方对“习惯”二字的理解是不一样的，是有极大差异的……我们所理解的习惯，主要是指各种习惯性的动作和生活方式，而西方所理解的习惯，则几乎涵盖了我们人类的各种最重要、最基本的素质……各种习惯性的行为、习惯性的态度、习惯性的思维方式、习惯性的性格倾向等。

对此，又一本来自美国、风靡全球的超级畅销书《高效能人士的七个习惯》也印证了这一点。据我所知，这七个习惯世界500强都在争相学习；更有人说，强盛的美国，就是由一大批高效能的人士组成的。

那这七个能使人变得高效能、甚至能使一个国家变得强盛的习惯究竟是什么呢？

它们是……

积极主动、明确目标、掌握重点、利人利己、设身处地、集思广益、综合平衡。

按我们理解，以上这些哪是什么“习惯”啊？！它们既不是什么习惯性的“动作”，也不是什么习惯性的“生活方式”，分明是一些作为人，生活在这个世界上的最重要、最基本的观念、原则、美德、态度、方法，而这些怎么能称其为“习惯”呢？可人家却堂而皇之地将这些全都称为习惯，统统称为习惯。

这当然也无可厚非，因为人家对“习惯”的定义便是如此，这是全社会约定俗成的。

现在看来，我们当初的疑惑终于找到了症结所在……原来我们东西方对“习惯”二字的定义是不同的、是有着巨大差异的。

那怎么去弥合这条东西方的鸿沟呢？我们碰到的是一个不容忽视的问题。而当今时代，又是一个正在向世界一体化迅猛发展的时代，这条鸿沟不弥合，将会产生许多歧义。

有鉴于此，经过反复思考和研究，笔者提出了一个“广义习惯”的概念，试图来解决这道难题。所谓“广义习惯”，是指长期形成的、不易改变的各种人的基本素质……如各种习惯性的动作、行为、态度、思维方式、生活方式、情绪模式、性格倾向等。一句话，它是指我们在后天生活中“习”而成“惯”的种种个性特质。

“广义习惯”的提出，对我们有诸多益处：

第一，它包容和涵盖了东西方对习惯的理解，能有效地弥合双方对习惯理解的鸿沟。

第二，它使“习惯”二字又回归到了它的本义……“习惯”，“习惯”不就是“习”而成“惯”的意思吗？既然各种动作能“习”而成“惯”、各种生活方式能“习”而成“惯”，那为什么各种行为、各种态度、各种观念、各种原则、各种美德、各种思维方式、各种情绪模式、各种性格倾向等就不能“习”而成“惯”呢？

第11节：知道，更要做到

第三，它使我们的思路一下子变得十分简单明了了：既然习惯囊括了我们人生几乎所有最重要的后天特质，那我们就一定要有意识地下功夫，将这些特质一一化为习惯。由此，我们的人生之路，我们的自我修炼、自我成长、自我超越、自我突破之路也就变得十分清晰了。

4“知道文化”的破解之道

实际上落笔到此，关于“知道文化”的破解之道已经水到渠成了。

我们能用什么利器来破解这“知道文化”呢？

显然是用“习惯”……用“广义习惯”，用只有“历史上寥寥无几的智者”才能领悟到的这种“广义习惯”。

因为很显然，当我们抓住了“广义习惯”所涵盖的各种决定我们命运的最重要、最基本的特质，当我们下功夫去将它们一一化为自己的习惯，这些特质就会自然而然地融入到我们的血液里，渗入到我们的细胞内，化入到我们的生命中。而到了此时，“知道文化”也就不攻自破了。因为既然成了习惯，你就一定会做到、必

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