第一百零八章 辩法（上） (第1/2页)

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经过一夜休息，王文卿比起昨日刚刚辩经结束之时，精神要好了许多。

面对王浮的拜访，这位王真人开始之时，心里是不以为意的。

辩经到了如今阶段，已经不是普通人能够插手的了，即便是阳神真人，如果道学不够，连插话的资格也无。

王文卿看出王浮道行不弱，可身上却没有纯阳之气，兴致自然缺缺，只是碍于同为道家弟子的脸面，所以考较了王浮一些道经上的知识。

这些照本宣科的东西自然难不住王浮，王浮以另一个世界的道经理论结合自己的理解，不但完美回答了王文卿的问题，且举一反三，从多方面角度来解释。

王文卿的神色也从开始的不以为意，慢慢凝重起来，与王浮加深探讨。

论对本界道经的理解，王浮是不如王文卿的，但有着另外一个世界见识打底，王浮所发之言处处透出新奇，令得王文卿大开眼界，对于道学有了更深的理解。

“道友见识之广博，贫道佩服。”

两人这一番论道，皆沉迷了进去，不知不觉之间已经过了一个多时辰。

马玄直听得打瞌睡，而燕志霞则一脸迷湖的看着二人，心中略有所悟，却又好似什么也没听懂。

王浮同样对王文卿极为佩服，拱手道：

“真人对道学的领悟之深，贫道远远不及，您的理论已经自成一体，开宗立派之日恐不远矣。”

王浮此话说的心服口服，这位王真人对于道学的领悟，已经到达了一个极深的境界，已经有了自己的一套理论，且这套理论已经形成一个闭环，只是其中还有一些瑕疵，待得将这些瑕疵补全之后，便可开宗立派自成一套。

不愧是在另外一个世界创出神霄道法的神霄派祖师，果真名不虚传。

“道友过奖，过奖了。”

王文卿连忙摆手谦虚，但脸上的笑容却是如花开一般，对于王浮的奉承，显然极为享受。

“道友对道的领悟，也自不弱，只是受年龄所限，钻研的时间还不够久，这才显得精深不足，不过以道友的天资，融会贯通，自成一派，乃是迟早之事。”

两人相互奉承，一时之间宾主尽欢。

王浮趁着王文卿高兴，又提出了想要加入辩论的想法。

“嗯…以道友的学识，要加入辩法自然可以，不过贫道却要为道友先提个醒，此次辩法我道门是胜不了的，贫道坚持也只是为了让我道家输的不那么难看，如道友想要趁此出人头地，恐怕……”

此次的道佛辩经，不单单只是意气之争，还涉及到此次水陆法会最后的祈福主持之位。

如果道家得胜，自然是拜三清，立道场。

如果是佛家得胜，那便是迎佛祖，办法会。

这不单单只是面子问题，还涉及到今后谁家为正统。

佛门自从百余年前，被那慈航国师摆了一道以后，便不被朝廷所喜，只能退守东南，被道家压了一百余年。

如今这水陆法会，正好举办在道家高人尽数滞留在昆仑之时，五台山是势在必得的。

不管是不是胜之不武，只要能在此地压过道门一头，那在汴梁这国都之中，佛家便能大兴。

不说就此彻底压倒道门，但至少能做到分庭抗议。

虽说大家都处在同一战壕，但俗话说的好，亲兄弟还有小龌龊呢，更别说两家思想根本就是南辕北辙。

要不是外部压力大，两家根本尿不到一个壶里。

道门如今已经压了佛家百余年了，此次水陆大会，还在中原的道家高人自然不如佛门众多，但也不至于只有王文卿真人一人参加。

其余人之所以不来。

一来的确是因为道家高人大半滞留于昆仑，力有不逮。

二来则是为了不至于闹得太僵，自从慈航普渡之事后，佛家便一直在衰落，到了如今，其实已经到了一个临界点。

整个淮河以北，基本上见不到几家佛寺，即便有，也只是山间小庙独自苦修的苦行僧。

佛家对于信徒的看重，其实比道门要高出很多。

道家讲究自修，信众只是附带，你想信就信，不想信就拉倒。

即便有千万信众，对于道士的修为来说也没什么好处。

而佛家则不同，佛家法脉繁杂，有重自悟的，有重苦行的，但这些法门对天资和智慧要求实在太高，百余年也出不了一位罗汉。

只有五台山这种我渡世人，世人助我，最

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