第32部分 (第1/4页)

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凤尾山官兵们要打捞亚鲁玛纳的遗体，上将不许。叫道：“让他呆在那儿吧！捞上一把骨头，人家跟咱们要，怎么办？”

于是，就在贴近海水的地方，为亚鲁玛纳修筑了一座没有遗骸的墓，墓前耸立一面巨碑，每当涨潮时海水都要淹掉它“而退潮时，墓碑便立于海平面。人们说不清楚，它究竟是站在海上还是站在陆上。这可是两种不同的境界，两种都大得没边儿。

李天如走到崖边，凭栏而立，将那墓址指给白霖看。此时，正是退潮，墓碑被夕阳烧得火红，海水平静地托举它。白霖凝望片刻，惊奇地问：“它的造型为什么那样奇怪？”

“看出来没有？墓碑实际上是一枚火炮的巨型弹丸，完全是金属铸造的，只不过放大了几十倍。它和真正的弹丸一样，上面也有弹带、弹种符号、弹重标志等等。唯一不同的是，弹体上半部镌刻着他的名字。”李天如笑一下说，”亚鲁玛纳和我同兵种，都是炮兵。我们对他，比对别人有更多的理解。那一天，他是抱着弹壳跳海的，不是弹头，因为弹头已经打完了，阵地上只剩下堆积如山的炮弹壳。我想，所以他们才在他的墓碑上安一个大弹头，因为这才使他完整。假如他当年是抱着弹头跳海的，那么，他们就该给他墓上安一个大弹壳。弹壳的造型可远不如弹丸那么好看。弹丸在造型方面是一个典型的流体，跟念头那么美丽。而弹壳是静态的，看上去么――说好听点，是庄严；说难听点，傻极了！”

“你们真幽默。”白霖吃吃地笑。

“我们一点也不幽默！”李天如回答她，“相反，我们总是太认真了。”

最后一句话，李天如是在说他自己。

几年前，李天如从炮兵学院进修回来，分配到凤尾山炮台任上尉连长。他在学院研读战史时，发现了亚鲁玛纳其人其事，为之激动不已。一旦到任，他立刻去看亚鲁玛纳墓碑，在那里伫立了很久。大海呼呼涨潮，淹没了墓碑的一半，他自己半截身子也站在海水里，与他的异邦战友默默相认……晚点名的时候，他问了问炮手们，竟然有一大半不知道亚鲁玛纳是那一年战死的，还有些炮手以为“亚鲁”是一个人，“玛纳”是他的夫人。他大为惊诧，人们的遗忘太快啦，而误解要比遗忘来得更快。他难受至极，忽然想到，应该让亚鲁玛纳复活，让他的生命被传递下去。

李天如一直固执地认为：亚鲁玛纳身上有一种军人独有的单纯品格，有一种最深厚、最愚昧、最悠久的精神特征，那就是把战争视做自己的特权。相隔千里之遥，一旦听到战场上的呼唤，便掷下一切扑上去，甚至祖国在身后喊他，亲人在边上拽他，他也义无反顾。他没有家乡没有祖国，独独归属于战争。这种单纯品格，从远古时的方阵一直遗传到今天，现在就葬在一枚弹丸下面。李天如要让亚鲁玛纳成为炮台一员，永远不再失散。既不让炮台失去他，也不让他失去炮台。于是，他要求每天晚点名时，都点到亚鲁玛纳，全连齐声高呼：“到！”

警备区司令部得知此事，立刻责令他停止。我们自己不缺乏英雄，不需要将一个外籍人士置于我们之上，这太过分了。会使人想到许多不该想到的东西。还有人雄纠纠地质问：背叛祖国的人还要授予他荣誉么？虽然他不是我国叛徒，却是别国叛徒。当我们肯定别国的叛徒时，也意味着容许这种行径，奖励这种行径。人们就会为了背叛找出各种各样理由，背叛也就成了光明磊落的事了……

恰巧，亚鲁玛纳所在国的总统到我国访问。凤尾山是沿海著名胜地和古战场，访问安排中的一项，就是观赏炮台。那一天，李天如率全体炮手进行操炮表演，末了，全连聚成方阵，开始点名。当点到“亚鲁玛纳”时，全连震天价吼出“到！”……总统激动得发颤，高举手杖哇哇地叫。而他夫人则背过脸去，不顾国宾身份，抽抽噎噎地哭了。总统和夫人站在夕阳中，望定大海，直到日落。他们没有想到，一个数千年泱泱大国，竟然将他们弹丸岛国中的一人，置于那么高的地位，给予那么高的尊重。

访问结束。在签约时，总统作出了使我方意外的让步。大家都明白是什么原因，但是大家都不触及它。

李天如的行为，也就被默许了，成为凤尾山炮台每天必行的铁律。

李天如自己知道，假如不是总统光临，亚鲁玛纳将会继续被遗忘。只是由于政治利益上的需要，他的行为才侥幸保持下去。而他的本意，与他们的用心，与那一纸协议，甚至与总统的激动，都完全无关！……

“这才是真正的幽默，”李天如说：我们都在高喊亚鲁玛纳

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