第一百八十七章 洛莉丝夫人的控诉 (第1/2页)

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“让罗德里亚大师如此赞誉作品？”

圣女殿下顿时被勾起了兴趣，罗德里亚大师在文学和评论界的地位已经毋庸再说，如刚刚上演的《波西米亚的原野风》，在罗德里亚大师那里也不过获得了一句“一部干净、清澈的田园牧歌式爱情”的赞誉，已经足以火爆全城，引起无数人蜂拥观看了。更何况这样一本破天荒的被罗德里亚大师用了如此多的溢美之词赞誉的大作。

在坐的小姐们不禁心痒难耐，眼巴巴的看着圣女殿下掀开精致的扉页，饶有兴致的读了起来。

“歌唱吧，女神！歌唱裴琉斯之子阿基里斯的愤怒！”

圣女殿下看到诗词的第一段，不禁眼睛一亮，赞叹了一句：“不错！”

一开始，圣女殿下还有些漫不经心，翻阅的速度比较快，但是渐渐的，随着故事的展开，第一勇士阿基琉斯和统帅阿伽门农矛盾的爆发，一个个英雄悲情的上演，一股历史的厚重感和质朴感铺面而来，让圣女殿下不禁投入其中，翻阅的速度慢了下来。

一时间，房间里安静了下来，原本叽叽喳喳的互相聊天的小姐们也停下了说话，都一眨不眨的望着圣女殿下，看着她随着翻阅不断变化的表情，期待着她快些读完，快些向大家讲讲书中故事到底是如何的精彩，如何的被罗德里亚大师这么推崇赞美。

过了许久，圣女殿下终于翻完最后一页，却又极度不舍的回味片刻，才微微抬头，长长的出了一口气，充满赞叹的说道：“真是一部伟大的作品，我从中看到了青铜时代的光辉，罗德里亚大师说的没错，这是一部蕴含了一个文明厚度的作品，是只有亲自聆听了那些英雄之魂的人才能写的出的伟大作品！”

“谢谢您，洛莉丝夫人，感谢您给我带来这么一部伟大的作品！”

圣女殿下赞叹完毕，又有点迫不及待的询问道：“你得快点告诉我，这是哪位大师的作品？是吉尔伯特大师，还是托雷斯大师？或者是那位不能述说真名的暗黑贤者的作品？我已经有点迫不及待的想要见见这位作者了。”

圣女殿下所提到的吉尔伯特大师和托雷斯大师，都是当世着名的文豪，都以擅长描写上古的史诗，还原历史的风貌而着称。吉尔伯特大师的代表作《龙血挽歌》，该文以最初的龙战士的视角，以油画一般的细腻、鲜艳、饱满的文笔描绘出了暗黑时代人类崛起时的史诗画卷，虽然这本书因为大量的描写性爱、暴力，而被很多卫道士们诟病，但是这种细腻中带着粗犷的文风，却恰如其分的描绘出了那个野蛮、粗犷的上古时代的真实风貌，被无数人奉为史诗长篇的典范。

而托雷斯大师的代表作《阿雷利亚年代记》，则是用另一种沉郁、狂放、暗黑的风格，以一个大贵族家族的兴衰荒淫史入手，肆意的描写着贵族世界的荒淫、奢靡、堕落的生活，真实的反映了帝国时代之前，古典贵族领主权威达到巅峰之后那种无所拘束的野兽一般的放纵与肆意。虽然作品风格阴郁暗黑，但是那种近乎诗意一般的放纵，却被视为研究前帝国时代历史的最好范本。

正如贵族们暗自放纵攻击和抹黑教会的《毁灭长歌》《地狱挽歌》这样的作品一样，如《龙血挽歌》《阿雷利亚年代记》这样大肆描写贵族腐朽、堕落的暗黑一面的作品，虽然因为有很多纵欲、荒淫的描写不符合光辉教会的教义，但是教会仍然暗中有意无意的推动着这些作品的传播，潜移默化的在底层平民心目中种下贵族老爷都是如此荒淫、贪婪、无能的形象。

至于那位不能述说真名的暗黑贤者，当然是指那位创立“父神论”，建立“万神殿”，在思想界掀起复古风潮，彻底动摇了光辉教会对大陆的精神统治，以至于被宗教裁判所列为异端净化序列第三位，教廷的永世之敌，“堕落古蛇”“欲望恶魔”克莱恩殿下了。

这位暗黑贤者是出了名多才多艺，他擅长音乐，喜爱诗歌，曾经以小丑身份加入巡回剧团，游历大陆，留下了上百首脍炙人口的经典曲目，并在文学、绘画、雕塑、锻造等等各方面展现出了惊人造诣，几乎是一个完美的全才。以他的自身经历为素材着作的《魔法学徒见闻录》，以细腻、华丽、优雅的文笔描写一个小小法师学徒，是如何的带着面具隐藏身份，利用魔法的力量巧妙周旋于四国宫廷之中，内容包含了宫廷权谋、政治斗争、男女爱情等等人民群众喜闻乐见的细节，在抨击了贵族和教会为了私欲而一心发动战争、不顾人民死活的同时，也详细描写了小法师学徒如何殚精极虑的救助处于困难中贫民、如何指导贫民团结起来对抗贵族的压迫、如何梳理国家财政、引导人民

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