第11部分 (第1/4页)

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我们的思想。甚至是一个普通人，一点也没有修为的，他的思想要到哪里，就可以在一刹那间，达到目的──”

几个喇嘛发出了一些类似不同意的声音来。

天池老人忙道：“当然，普通人思想的远游，和曾经修练过的人，大不相同，但实质上是一样的，正因为人人皆有这样的本能，所以在经过了修练之后，才能到达一层比一层更高的境界，若是人类根本没有这种本能，一切的神通，皆不可能。”

五散喇嘛叹了一声：“佛、菩萨、罗汉，本来皆由人来，这倒是说得通的。”

天池老人受到意念上的支持，他的声音也变得高了起来：“所以，在我们这些人──”

他讲到这里，向金维看了一眼，摇了摇头──在房间里的几个人中，只有金维，并没有掌握到任何形式的神通。他又道：“我们所掌握的神通，都是由于我们思想为起因，灵魂离体的效果，”

房间中仍然很静，天池老人扬起手来，伸手向前一指：“打个譬喻，我伸手一指之间，思想已有了想去的目的地，不论多远，思想途径都直线行进，这是任何人都能做到的事，而我们所能做到的是，我们的灵魂，能在瞬刹之间，循著思想行进的路线，到达彼岸。”

肉身如袈裟替换

这一番话，在黑暗的房间之中，引起了一阵赞叹声来，一位年纪最老的喇嘛喟然而叹：“原来是这样，原来我们已经有灵魂离体的能力，这是不自觉的能力。”

天池老人的声音，听来又低沉又神秘：“各位，还有一个深一层的问题，当我们灵魂离体，作各种不同程度的神游之际，我们的身体，那时是处于死亡状态之中的。”

一个喇嘛淡然道：“身体只如袈裟，无死活之分。”

天池老人吸了一口气：“当肉身能如袈裟一般替换时，自然并无生死之分。”

这句话虽然简单，可是却真正令人震动，这是说，人能够超越生死的界限了。

四位喇嘛虽然穷尽十年之力，能使他们具有各种神通，可是在道理上明白生死界限可以打破的，却还是头一遭，他们心情的兴奋，可以从黑暗之中急速的呼吸声中体现出来。

五散喇嘛忽然纵声大笑起来，他的笑声，嘹亮而悠远，充满了在经年累月思索之后，忽然明白了的快乐，但是，他的笑声，却陡然之间停止。

在他的笑声还余音袅袅之际，天池老人突然道：“快去追他。”

这句话，在平常人听来，是全然莫名其妙的，但在房间中的几个人，却全都明白，连金维也明白。

五散喇嘛在一种“悟道”的极度欢乐境界之中，灵魂已离肉体远去，而且，不准备再回来了。他究竟已有多大年纪，没有人知道，而不论他神通多么广大，他的肉体，总是一年比一年衰老，就像是一件袈裟，再小心保护，总是一年比一年旧一样。

在不知道袈裟可以更换的情形下，自然会依恋旧的，一知道可以更换，对于旧的，还有什么留恋？五散喇嘛自然毫无留恋，舍旧而去。

这种情形，用最容易明白的话来说，就是：五散喇嘛死了。

“朝闻道，夕死可矣”，这本来就是有许多例子在的，五散喇嘛的情形，不过是无数例子中的一端而已。

而在房间中的人，自然都知道发生了什么情形，天池老人大喝“快去追他！”那是要在座的人，各施神通，看看五散喇嘛的灵魂到哪里去了，情形如何。

在天池老人一声断喝之后，房间之中，静到了极点。这时，最紧张的，自然是金维。

金维知道五散喇嘛圆寂了，也知道天池老人和另外三位喇嘛，都施展他们的神通，去追踪五散喇嘛的灵魂去了。

金维一直在康藏一带活动，自然知道什么是转世再生，可是像如今这样的情形，生和死的奥秘，几乎毫无保留地展现在眼前的情形，也是他从来未曾经历过的。

五散喇嘛投胎女体

（金维在铁马寺中，曾经有过一次十分奇特的经历，那和一头大鹰以及一个来历怪得不可思议的怪人有关，不过那是若干年之前的事情了。）

他屏气静息地等著，同时也对自己没有能掌握这种本领，而感到十分生气，他下定了决心，一定要设法掌握这种能力。

在黑暗的房间中，时间不知过去了多久，在极度的静寂之中，金维先听到了缓慢的呼吸声，呼吸声开始时十分微弱，他渐渐趋于正常，他细心倾听著，肯定连他自己在内，一共是五个人的呼吸声。

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