第5部分 (第1/4页)

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许多年之后，因为白团扇的丈夫白柳根没有生育能力，曾经因为一夜风流才引发出一些风流韵事，也因为白团扇收养了五个女儿，在女儿身上又把“风流”故事延续和诠释的淋漓尽致，当然，那并不是她的错……

白七娘的母亲曾经说过的话，她又重复给了她的女儿白团扇，可是白七娘用了一生的时间去呵护扇子，等待扇子的出头之日，几乎望穿双眼地苦盼着希望看到扇子的再度辉煌，可是她一直到闭上眼睛离开这个世界，都没有看到自己日日夜夜希望看到的现象。

白七娘她母亲的话一直到白七娘的女儿白团扇四十多岁的时候才应验。那些扇子在###年代还经历了血与火的洗礼，如果不是因为白七娘装疯卖傻，不是李真吾拼上老命来保守扇子的秘密，不是白团扇一心一意和母亲保护扇子，可能那些非常珍贵的东西就被红卫兵造反派当成“四旧”给扫了，官城也不会再有扇子厂的出现。还好，历尽磨难，一千把丝绢团扇，民族手工业的传世精品，沉睡百年，终于在白团扇和女儿的努力下渡尽劫波，获得新生，走上复兴之路，创造再度辉煌，那已经是进入二十一世纪的时候了。扇子的出人头地同样和庄志酬有着密切的关系……

封福临的大女儿封惜春嫁在柳家湾，二女儿封惜俏嫁在李师村，封惜春的丈夫是李真吾的儿子，封惜俏的丈夫就是李二喜的儿子李风清，李二喜就是白疙瘩卖了的那个孩子黑疙瘩。黑疙瘩后来改名字叫李二喜，他之所以叫二喜，是因为有大喜，大喜少亡，二喜的父亲才买了二喜，说是二喜，其实是独子。因为二喜是个地地道道的穷人，都知道他是买来的苦孩子，解放的时候当了柳家湾的穷人头，后来当大队长，再后来当了村支部书记。李二喜当大队长的时候正好遇上1957年的反右运动，省委宣传部的部长刘星辰因为和省委书记关系好竟然遭到株连，1958年下放到柳家湾劳动改造。白七娘家人少房子多，李二喜让刘星辰住在白七娘家。当时白团扇只有十岁，当她能够阅读认识这个运动满天飞的世界的时候，看到的不是人类进步的文明，而是野蛮残酷的阶级斗争，看到的是“大跃进”的极大危害，和老百姓无可奈何的饿死，看到的是在革命运动外衣掩盖下的蒙昧和罪恶，造反、游街、批斗像疯子般那样丑恶，文明在丑恶面前显得那么脆弱，那么容易破碎，因此白团扇没有五彩斑斓的少女梦，只有在社会狂热的折磨下的痛苦记忆。

古邑，这块四十年代以旱灾闻名全国的官城，解放之后农村和农民在合作化运动中的积极性也是极为高涨的，曾经得到过中央领导的表扬。但是，从1957年夏天开始，省长以下犯上竟然拿省委书记开刀，没有想到省长的做法得到中央主要领导的首肯，之后在省内大批以省委书记为首的右倾机会主义分子，为大跃进打基础。省长敢于批斗省委书记，各级班子自然斗得更凶，以反右倾为中心的干部作风上的强迫命令和违法乱纪行为从那时就在省里司空见惯了，古邑地区的专员敢斗书记，官城的县长当然就敢于向县委书记叫板。

正是在这样的高压政策下，在大跃进公社化狂飙陡起之时，这里比别的地方都有更充分的精神准备。1958年春季，省长提出了全国最为激进的惊人口号：一年实现全省水利化、消灭文盲。吹牛浮夸风令全国望尘莫及：小麦卫星一直放到个别县的亩产7320斤，钢铁卫星一直放到古邑地区的日产120万吨，均为“世界之最”。1958年的全省粮食产量实际只有281亿斤，省委竟高估为702亿斤，导致全省性的高征购，基层干部为完成征购而一味“反瞒产”。因为向农民迫逼粮食而捆、绑、吊、打、捕的现象十分普遍和相当严重。到1958年11月底，古邑地区已发生了饿死人的问题，古邑平原地区浮肿病和死人事件经常发生，刘星辰这个延安时期的老干部，看在眼里疼在心头，他提出了反对意见，因此遭到激烈的批判……

这个省的省长就是在这样的热昏疯狂状态下，带着农民饥饿而怨恨的目光，登上庐山去参加“庐山会议”的。8月中旬他从庐山下来，终于因为自己的“左倾”挤掉了“右倾”的省委书记，自己风风光光接替了省委书记职务，这样就更加恶狠了。他回到省会立即召开三级干部会议，在省里又一次掀起反对右倾机会主义的斗争高潮，已经吃不饱

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