第121部分 (第1/4页)

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看到这行人中，除了玄云道长拥有先天高段的修为外，代表少林前来的忆苦、忆难两位大师，也是这些人当中修为比较顶尖的。一个跟玄云道长一样，具有先天高段的修为，一个修为则同样达到了先天中期。

正是这两位武道高手的存在，让少林真正成为响誉华夏甚至代表华夏武学的武教宗派。其创造的禅武结合的习武方式，也越来越得到国内外的认可。其推行的习武强身理论，也让其深受世界武术爱好者的欢迎。现如今，前来少林修习少林武术的外国人，也越来越多。

尽管这种有教无类的方式，为少林引来不少武道中人的反对。但真正高级别的古武者都清楚，少林跟其它对外开门的门派一样，也分内外两门。其中外门中人修炼的更多都是外门功法，只有内门中的弟子才是这些古武大派传承教派武学的武学所在。

而那些洋弟子修炼的地方，自然就是用于示人的外门所在。虽然学不到精深的华夏少林武学，但学一些基本的强身健体功法还是可以的。如果他们能配以精妙的华夏内功心法，说不定也有机会成为真正的武道中人。

只是一惯不愿将这种老祖宗东西示人的华夏人，在出卖这种内功心法的事情上，可谓慎之又慎。而且象少林跟武当这样的武学大派，就算得到了内功心法，没有本门之人加与教导，也早晚落个走火入魔的下场。在阴人跟保密教派绝学的事情上，华夏古武中人可谓挖空心思的想办法杜绝这种华夏绝学的失传。

做为华夏武学的代表，少林派近年来得到了国家方面的大力支持，以至于国外有演武的仪式跟演出，代表华夏出战的大多都是少林弟子。

至于原本跟少林同样执掌华夏武道牛耳的武当派，这些年因为先天强者单薄，加上后备弟子确实没有少林多，以至于武当在华夏武道教派中的影响力，也曰益减少。

当然，这跟道家中人讲究清静无为的修炼方式，也有不少的关系。至于代表佛教文化的少林，则希望在传扬华夏武学的时候，同时宣传他们的佛教理念，以达到教化万众的宏大理想跟目标。

虽然少林跟武当两在华夏武学教派，一直处于竞争者的地位，但两教中的高层交情却是最为稳固的。这跟以前相传三丰真人，在少林修习过一段时间武学，让两大教派结下了不解之缘有很大的关系。

正是少林跟武当两派，一直和平相处以至于其它有心挑战两派地位的华夏门派，面对这种两派和谐相处的境况，也无力插手于此事中。

这次由玄云道长这位新晋先天高段的古武高手，汇合吴道这位华夏最年青的先天高手跟炼丹师，召开的武道大会。两位坐镇少林的先天高手，也第一时间接受邀请前来武当，共商这华夏多年未曾召开的武道大会。

见过两位少林派的大师之后，吴道又跟代表华夏正道武当的峨嵋派冰清尊者、华山派青云尊者、崆峒派五绝尊者、昆仑派浩风尊者、青城派九灵尊者一一见礼。

至于代表国家的三位特事办先天高手，吴道免不了也一一上前打了个招呼，也算给予这些代表华夏古武最高圈子中人，一个身为后进武学之人的尊敬之意。

这华夏武侠小说中也常见的七大古武门派先天高手中，除了代表峨嵋派的冰清尊者是女姓外，其余的皆为男姓。从这一点也可以看出，冰清尊者的与众不同。峨嵋派也一直成为华夏七大武学正道教派的声誉，跟其教中每届都有一位女姓先天强者出现，有着密不可分的关系。

七大代表正道的武学门派，也是华夏古武界的中坚力量，它们能够在华夏传承这么多年。跟他们与历代华夏统治者，都建立了比较公平跟不理俗事的理念有着很大的关系。那怕到了今天这种武学没落的年代里，七大教派还是传承至今，不得不说是个奇迹。

这七大派中，唯有少林一派来了两个先天高手，至于其余六大门派之中。来的也都是本派实力最强的太上长老，一般情况下连本门弟子都不容易亲见。现在却全部齐聚于此，足以证明他们对于此次盛会召开，有着多么浓厚的兴趣。

其实说他们对武道盛会有兴趣，还不如说他们对吴道这个能够炼制破障丹的炼丹师有兴趣。这些年，各大门派都急度的欠缺新的先天高手递补。以至于他们平时都不太敢随意走动，想游历增长修为又担心门派有个闪失。

就这样，一直受限于门派的传承问题，被困守于门派之类不得专心修炼。这也导致八个先天高手中，唯有武当跟少

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