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第38部分 (第1/4页)

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邹毅:“……我严厉吗?”

青离抱着大尾巴反问道:“不严厉吗?”

邹毅微微叹了口气,原来自已在儿子心目中的形象是严厉吗?他一直自诩自已是慈父的,看来以后对待青离的教育问题上,应该再柔软一些。对于又当爹又当妈的邹毅来说,必须要处理好与孩子之间的关系,才能让青离得到最好的家庭式教育。于是也微微点了点头,道:“以后爸爸会注意的,赶快起床吧!爷爷在等着你呢。”

青离边起床边道:“你一会儿自称自已是爸爸,一会儿又让我叫老将军爷爷,你这样乱伦了爸爸!”

邹毅:……

“青离,你知道什么是乱轮吗?以后这些词不要乱用好吗?”邹毅本来想装的严厉一些,可是刚刚反省了自已要温和一些的邹毅猛然意意到这一点,于是态度立即软化上来,缓声说道:“我的意思是说,宝贝,有些词的用法,是需要斟酌的。”

青离:“哈哈哈哈哈……”他就是故意的,怎么滴吧!

邹毅无奈的把青离从床上拉起来,带去了爷爷的房间。邹老将军对历史有着十分狂热的爱好,他的书房里几乎全部都是关于历史的东西。青离一进门,迎面便看到两只青花大瓷瓶,再进门,又看到一扇叠在一起的屏风,还有一个鲜红的中国结。

青离好奇的打量着邹老爷子的房间,宴会上那个严肃威严的老将军仿佛不见了,取而代之的是一个满面含笑的和蔼老爷爷。他见青离进门,立即乐呵呵的迎了上来,问道:“醒了?”

青离礼貌的叫了一声:“爷爷。”然后轻轻嗯了一声。

邹老爷子是越看青离越觉得喜欢,见他打量着自己的房间,便对青离道:“爷爷这书房里的东西怎么样?有没有喜欢的?”

青离终于收回了自己的目光,先是对邹爷爷笑了笑,接着说道:“呃,不,爷爷。我是想说,您这书房里的东西虽多,很多却都摆错了位置。”

邹爷爷一听,立即来了兴趣,拉着青离在房间里转了一圈,边走边道:“你是说这些东西摆放的位置都不对吗?那你来和爷爷说说,这些东西应该怎么摆放?”

青离来到一张被摆放在房间正中间的八仙桌前,说道:“比如这张桌子,就不是放在这儿的。这样的桌子叫八仙桌,因为它的四边长度相等,每边可坐二人,四边围坐八人,故名曰八仙桌。其实这八仙桌说起来还有个非常美丽的传说……”

邹爷爷一听青离说起关于历史的东西,就开始感兴趣的听了起起来。他对这些历史传说非常感兴趣,尤其是关于这些历史器物的。

青离接着道:“传说一户人家办喜事,没有桌椅,只好用木头和石头搭了桌椅在外面吃。后来天下起了雨,把饭菜都淋得不能吃了。远处来了八位远客,便问主人为何不在屋里摆酒席?主人为难的说,石头太重,搬不动,所以只能让客人们在院子里吃。于是这几位远客便进了灶房,让主人和亲戚们在外面等着,待到灶房门打开后,发现那八位远客早已不见了,却在灶房内摆起了一排方木桌。一张木桌刚好可以坐八个人,于是人们便把这种桌子称之为八仙桌。”青离拍了拍桌子,道:“后来大家为了表示对八仙的尊重,便把八仙桌摆在正堂屋的最正方,常常作为祭祀之所用。爷爷您把八仙桌放在书房四不靠墙的地方,这是不合祖制的。”

听完青离讲的这个故事,邹爷爷立即了然的点了点头:“原来如此,看来我们华夏的历史故事,还真是不少。一张小小木桌,也能有那么多说法。”

青离接着道:“而且,关于八仙桌木纹的摆放,也是有说法的,绝对不能随意摆放方向。”

第51章

邹爷爷抚摸着八仙桌上的木纹,说道:“这些纹路,也是有讲究的?”

青离点头道:“自然是有讲究的,虽然许多地方的摆放方式会因地而异。但一般情况下,八仙桌的摆放都是横祭菩萨直祭祖。横纹摆放,是用来祭祀神冥佛祖的,直纹摆放,是用来祭祀先祖的。所以八仙桌,应该靠墙摆放,而且木纹的朝向也应该有所讲究。”

听青离讲了那么多,邹爷爷已经有拿个小本记下来的冲动了。两人越聊越投机,反而和青离一起进门的邹毅被扔到了一边。邹毅识趣的退出了书房,留祖孙俩在书房里聊个痛快。刚好他需要去基地处理一些事情,不过有了实时虚拟交互后,很多不需要有质交互的事情,用实时虚拟交互便可以实现。

比如邹毅现在进入全息虚拟世界,他的副官将自己所处的地方开

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