第27部分 (第1/4页)

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“嗯，我正在看，你看了吗？”

“看了，写得确实不错。”林康顿了一下，问道，“伯父，您认为中国要想崛起，应先从哪方面入手？政治？经济？还是军事？”

“你混淆了这三者的因果关系，中国要想崛起，政治、经济、军事三者要相辅相成缺一不可，无所谓孰先孰后。更重要的，你还遗漏了一个重要的方面——文艺！如没有文艺与其相彰合，一个国家势必不会崛起，即使崛起也会黯然倒下。”

“就像成吉思汗的蒙古铁蹄和元帝国的衰落？”林康说道。

“是，成吉思汗率领蒙古兵马纵横欧亚大陆打到莫斯科城下，军事力量不可谓不强大。其子孙建立强大的元帝国版图，纵观各个朝代无人能及。《元史》记载‘北逾肉山，西及流沙，东尽辽左，南越海表’，可是由于没有自己的独立的文化，最后不是也‘零落成泥碾作尘’了？”

室内壁炉的火燃烧得正旺，不时发出吧吧的声音。林先生侃侃而谈：“纵观世界各国，每一个伟大时代的开启，必先从文艺和活跃思想开始。因为只有文艺才能解放人们的思想，只有思想得到解放，才能放手去进行政治、经济和军事革新。

“西欧国家以宗教改革为开端，紧接着绵延百年的文艺复兴，使得艺术、科学、哲学发生了质的飞跃，思想的解放和精神领域的繁荣又极大地促进了生产力的发展和政治制度的进步，最终引发了工业革命并确立了资本主义制度，从而使西方文明取得了近代世界的主导权。

“因此说，一个民族、一个国家的振兴、繁荣、强大离不开文化的先导和推动，否则往往是昙花一现，比如依靠武力征服世界的元帝国。另一方面，民族、国家的繁荣强大又会促进思想、文化、科学的兴盛，这反过来又赋予了民族、国家长盛不衰的活力。”

林先生站起来，在厚厚的地毯上慢慢地踱着步，突然问道：“中国在世界上享有名望的哲学家有哪些？”

“是现在的吗？”林康问。

林先生一阵大笑，反问他道：“现在的中国有哲学家吗？”

林康笑道：“那只有庄子、老子、墨子了——”

“庄子、墨子还有孔子、孟子、荀子、孙子、管子、扁鹊——等等，这些哲学家、教育家、军事家、医学家们都处在什么时代？”

“春秋战国时期。”

“对，那时的哲学、教育、军事、天文地理、医学等都处在世界的前列。甚至现在中医都在师承着春秋时的医术。中华民族之所以能迎来了秦汉统一及初唐盛世，是因为春秋战国时期百家争鸣打下深厚的文化思想基础呀。

“自清朝中叶开始，中华民族陷入文化及封建制度的泥潭里不能自拔，丧失了自我更新的活力和动力，和西方差距越拉越大，遭受了外强一百多年的侵略。面对民族的存亡危机，很多人开始反思落后的原因并向西方学习探索自救、自强的道路。可是洋务运动、百日维新、辛亥革命为什么都以失败或不彻底而告终？那是因为他们没有真正找到症结的所在。仅仅学习和模仿西方的科技、工业、制度是不能让中华民族的文化有一个脱胎换骨的改造和新生的，也就无法真正实现民族的自我救赎。‘实业救国’‘教育救国’等片面之策就如隔靴搔痒不能根本扭转大局。所以这也是鲁迅先生弃医从文的一个根本原因。

“后来‘五四’新文化运动开始，高举科学、*的大旗，全面、彻底、有力地向封建文化糟粕宣战，中华民族开始了一个漫长而曲折的文化涅槃过程。最终以*主义为指导思想的中国共产党人领导中国人民摆脱了压迫并走向民族复兴、文化复兴之路。”

林父讲这些时，林康暗想：“如果一个国家的振兴和崛起是始于文艺和思想的解放，那么中国股市的振兴始于什么？依旧是思想！一定要把那些陈腐落后的观念彻底摒弃，树立尊重资本、尊重股民、尊重市场，保护中小投资者的观念，只有这样股市才有希望。”

在林康思绪起伏之时，林父依旧侃侃而谈，说道：“建国后，我们国家走过了一段弯路，‘*’让人们的思想重新桎梏了起来。1978年后，人们思想渐渐得到了解放，文艺作品也渐渐丰富多彩起来，还出现了以北岛、顾城、舒婷等一大批朦胧诗人——”

“哎哟，爸爸，您还知道朦胧诗呢？”不知何时林蕴涵悄悄地出现在书房里。

“这个傻丫头，进来的时候也不打个招呼。”

“爸爸，那个时候是不是穿什么都得人管呀？”林蕴涵问道。

“

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