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第四十章 气 法 心 身 (第1/2页)

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太上宗看似人丁兴旺,实则真正的宗门弟子没有几个,大多数是一些内门以及真传弟子的仆从。

太上宗外门、内门弟子加起来不逾千人,而仆役却有十万之多。

这些仆从有的一生从未出过宗门,在太上宗门内结婚生子,他们的下一代继续照顾太上弟子的起居。

毕竟凡人只有一百年寿命,而宗门弟子可能有两百年,四百年,甚至六百年之寿。

“这其实是一种‘奴役’,不让他们读书,启迪智慧,反而灌输‘奴随主愿’的思想。且世代相传,奴仆的后代还是奴仆,内心只剩忠诚,根本不懂怀疑。”

奴仆即便修炼有成,其主一个命令,就算是让他『自杀』,他也会毫不犹豫的实行。

这般奴『性』深入骨髓的人,即使解放了他们,他们也活不下去。空有武力,却没有与之相匹配的心『性』。

孟化羽心底微寒,像是这样的手段,各大上宗随处可见:“一十四上宗逆行倒施,终有一日会大祸临头。”

老杜开悟了第十纪的智慧,自然十分赞同孟化羽:“林乾坤之治,不是迂腐的仙门可以理解的。仅开化民智这一项,仙门中人纵然理解,也不会去做。因为愚蠢的人,才更好控制。”

……

太上宗内有不少灵山大川,上面遍布阵法,有固定的灵气节点,以供宗门弟子开凿洞府。而寻觅灵气节点,是考验宗门弟子的一个手段。

孟化羽有望气术,寻找灵气节点,万分容易:“啧!大阵关窍已被人掘了。剩下几处,不温不火,但也够用。”

太上宗内门弟子也不尽是草包,其中厉害的人物把持着‘汲灵大阵’的阵眼。

孟化羽选定了地方,是一川流,他打算建造一处水府。

凭孟化羽本身,当然没有这个实力。不过第一次开辟洞府,由宗门出力,之后全都由弟子自己负责。

孟化羽从小乾坤袋里掏出四枚‘冰珠’,往水中一丢。冰珠吸收了水分,长出头颅与四肢。四个冰晶一般的力士分开川流,挖开巨石,开凿泥土,行动迅捷。不一会儿,水府便有了个雏形。

四个玄晶傀儡是太上宗专门用来帮助门中弟子建造洞府的,取材于蛮荒极北的冰层。它们本体只有弹丸大小,方便携带。必要时吸收水气,化成人形,完成各种事务。

普通人数月的工夫,四个玄晶傀儡半日即可完成。

老杜透过孟化羽的视线,也可以看见这四个玄晶傀儡:“玄门到底还是有可取之处的,这四个傀儡至少要有神通境的法力才能炼制出来。”

神通境溯本还原,施展道武神通,已是初步触及‘道武合一’的真义。

“参悟不得胎息法,一切休提。”

孟化羽本想寻一处地方,慢慢参悟胎息法。可老杜却要他去太上宗的天禄阁:“他山之石,可以攻玉。一人独自揣摩,就是给你一千年,也看不出花来。”

从履历上看,孟化羽底子干净,自小被云阳下宗收养。虽非嫡系,但是正宗的太上一脉,所以他已得传《太上感应篇》。

《法》、《章》、《经》三大法门唯传嫡系弟子,其余一些转化真气的低微法门皆在天禄阁中有所记录。

孟化羽锻骨圆满,已是洗髓境界,可去天禄阁中挑选转化真气的法门,不修《太上感应篇》亦可。

“《星辰变》、《斗星法》、《日月印》这几篇是感应天上星辰,采辰星之气,转化万般星辰真气的法门。”

转化真气的法门大相径庭,星辰类法门尤为特殊。后天重返先天,还需开启周天三百六十五处『穴』窍。而人体是一个小宇宙,暗合天上星辰,修炼星辰法门对『摸』索『穴』窍有着极大的帮助。

“修行不外乎气、法、心、身。讲究心与法合,法与气合,气又与身合。”老杜侃侃而谈,传授着上古修炼体系中的精华。

“先讲这‘气与身合’,这最易理解。人,生而不同,体质自然天差地别。有的契合五行,也有的,譬如你,就较为适合星辰类别的真气法门。”

“找到契合自身体质的真气法门,在修行之初,尤其重要。”老杜解释的简单易懂,孟化羽听了,表示明白。

“法与气合,也容易理解。比如以星辰真气催动元磁之法,事半功倍,发挥十二分威能!而催动五行法门,不仅事倍功半,且威力不足原本的六成。”

老杜沉『吟』片刻,方才悠悠的说起‘心与法合’:“这一点,较为复杂。就好像堂皇大气的道武

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