第四十三章：基本规律 (第1/2页)

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卫兵坚决要执行命令。

于是，那塞恩人便改了口，转而祈求说能不能让他把一些花草移栽到室内。

他说，既然机械之神没有下令要清除室内的花草，就没有问题吧？

卫兵听了，一时间有些拿不定主意。

因为，他也不清除这样是否存在风险。

于是，他便用祈祷询问机械之神，是否可以允许这种行为。

罗子轩给了他回应。

这么做确实是可以的，但是有一个要点必须注意。

那就是，在敌人入侵之时，放在家里的花草不能被敌人从外面看到。

届时，必须要紧闭门窗，拉上窗帘。

如果出了差错，导致在防御战时盆栽遭到利用，那么将算作重罪。

卫兵感谢机械之神的指示，并且宣布了祂那充满仁慈的话语。

这让那塞恩人听了，顿时感激无比的赞颂起机械之神。

之后，他便匆匆开始移植花草。

卫兵们给了他一个小时时间，之后会再回来焚烧剩余的植物。

只要不影响大局，罗子轩不介意在这些微不足道的地方展现对信徒的关怀和慈悲。

因为，这些充满人性化的措施，有助于让信徒们的信仰变得更加虔诚，可以让他们体会到神的关爱。

成熟的机械文明，必须解决理性和感性的协调。

二者都必须是极致的。

缺乏感性、只存在理性，将只会诞生冰冷的机器。

那并非机械生物。

机械生物的思想，也是要有血有肉的。

就例如说自己的家人被某个人全部杀光了，还遭到了侮辱，那么这时候，想要报复他，在很大程度上，就是同时符合理性和感性的。

前者会让你更仔细的考虑，究竟如何制定报复他的计划，才能达到最佳效果。

这通常包括三点。

1：怎样做才能找到、战胜凶手。

2：怎么杀这个人，才能让你最为解恨？只有泄愤泄够了，才可以让你接下来的生活质量得到提高，不必总觉得遗憾。

3：如何逃脱法律和神灵的制裁？

至少在罗子轩这里，他考虑下怎么逃脱法律的制裁就行了。

无论是否能逃过，罗子轩都不会有任何反应的。

机械之神对私人实施的同态复仇行为持有中立态度。

不赞成也不反对，不会对你做任何处理，也不会就此事提供给其它信徒任何情报。

当然，如果此人被抓了要依法处置，机械之神也不会觉得有什么不对。

很多事情不是非黑即白的，作为信奉科学的文明，更应该理解这句话的意思。

如果机械之神真的觉得某件事不能做，祂会直接加在法律里。

无明确禁止之事，自然可为，但是这种行为可能不会得到罗子轩的青睐。

例如说，禁止信仰敌对神灵与禁止对科学的力量公开发表负面言论，自然就是写在法律里的。

然而，这是不是就说明了你在机械之神的地盘生活，作为一名公民，就可以不信仰机械之神，或者私下跟别人说你觉得科学就是扯淡呢？

是的，可以。

物极必反，管得太严反而才会导致人们的叛逆心理增强。

只要你不把事情闹大，也没有对其它敌对神灵的信仰，那机械之神自然也不会派审判庭的人过去抓人。

这个专门处理威胁机械神教地位的司法部门目前人数还很少，而且暂时没有什么事情做。

审判庭也没有安排专门的审判长和仲裁者。

审判长，负责在法庭上担任大法官的角色。可以以后选拔出来。

而仲裁者，则是负责统御审判庭武力机构的长官。会带头实施抓捕和处决危险分子等工作。

罗子轩在等待下一个创造杰出战绩的英雄登场。

仲裁者的位置就是留给他的。

这个职位暂时会很清闲。

文明延续得越久远，它就会越发忙碌。

此时，罗子轩将注意力转移到了保育机构之中。

四只鼠人婴儿已经被送到了这里面。

它们因为刚出生没多久，所以浑身粉嘟嘟的，毛还是秃的。

来到了陌生环境，导致它们不断边扭动身子，边吱吱乱叫。

在罗子轩听来，这虽然也让人十分烦躁，但

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