第186部分 (第1/4页)

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第二项就是，中国政府和人民坚决支持全世界人民开展“国家要独立，民族要解放”的运动。坚决反对一个民族对另一个民族的剥削和压迫。引导少数民族战俘用亲身经历的大量生动事实，揭露在苏联的统治下对少数民族的种种歧视和压迫。

苏联少数民族的战俘被送到中国各战俘营后，通过一系列的教育让他们把个人所受的冤屈和苏联对他们整个民族掠夺和压迫联系起来，揭露苏联的黑暗统治和民族歧视政策的种种罪恶，真正的认清苏联打着所谓无产阶级**和无产阶级国际主义义务的旗号，实现大国沙文主义的大俄罗斯民族贪婪自私的本质，激发起他们对俄罗斯民族强烈的民族义愤，唤醒他们内心中那被泯灭的民族解放的热情，把个人对苏联的怨恨提高到“国家要独立，民族要解放”这个总任务上来。

使用的基本方法是充分发动广大少数民族的战俘，述说自己本民族，自己家族和自己在苏联所受到的歧视和遭受过的种种不公正的待遇。通过自己教育自己，在苏联**解放战线成员的安排带动下，首先那些外围成员现身说法，带头揭露俄罗斯民族对少数民族的种种歧视和压迫，启发他们的民族觉悟。

在苏军俘虏第19收容所，一个叫迈哈迈德的车臣籍的战俘，他用自己的经历，述说了他们村里的人是怎从高加索地区被苏联的秘密警察…内务人民委员部也就是现在的克格勃，强行迁至到西伯利亚地区的，同时，揭露他在后贝加尔军区第21摩步师服役时，所受到俄罗斯籍官兵的欺辱。他说：“苏联俄罗斯和白俄罗斯原本人口不多，经过二次世界大战折腾，男子就更少了。这样就让人口更少的少数民族的青年当兵服役。前年在征兵时，俄罗斯藉的集体农庄主席马舍车夫，在不征求我本人和我父母意见的情况下，强行让我来当兵。如果不同意将扣我们家的两个月的口粮。被逼无奈我只好到了部队。可是到了部队以后，我们班有3个俄罗斯的兵，他们抱团欺负我们这些少数民族的兵，尤其是象我这样的新兵。我刚刚到连队，发的新衬衣衬裤就被他们抢去，他们就连包脚布都不放过，都被他们抢走了。我找连长去说理，连长说，新兵到部队要先学会吃苦耐劳，要尊重和服从老兵，哪怕这些老兵不对也要服从等等。我找连长屁事没解决，反倒回去挨了这3个俄罗斯老兵的一顿毒打。然后他们逼着我，每天给他们洗包脚布，倒洗脚水。有一次他们硬说我没把他们的包脚布洗干净，就连打带骂的。我实在是气不过，就和他们打了起来，他们三个人给我打得满脸是血，造成我鼻梁骨骨折，可是连长竟偏袒他们关了我三天禁闭”

他流着眼泪说，“我今年22岁，从我记事起，饱尝了俄罗斯人的欺辱，在我15岁时就和全村的车臣人一样被赶到寒冷的西伯利亚，在那里他们给我们划定了一个地区，他们在那里建立的克格勃领导的治安队，不准我们走出那个他们给我们划定的地区，这些以俄罗斯人为主的治安队可以随意对我们车臣人的住所进行搜查、可以随意的传讯我们。想要离开那个地区必要由治安队发放许可证。

苏联人把我们这些车臣人强遣到西伯利亚后，强迫我们成立集体农庄，并指派一个早期就在这个地区流放的俄罗斯罪犯的儿子马舍车夫做我们集体农庄的主席，这个马舍车夫是我们这个农庄的最高的统治者和土皇帝，是一个骑着在我们这些车臣人头上作威作福，十足的恶棍、色鬼和流氓“

最后迈哈迈德充满感慨的说：“我有生以来只有在第19收容所里，才真正享受到平等。中国的俘管同志对我们一视同仁，平等对待我们车臣人，不歧视我们这些少数民族。我真的不想再回到西伯利亚那个暗无天日的鬼地方去了。可是一想到那些仍然生活在水深火热之中的车臣的同胞，我还要回去，回去与那些统治、压迫我们车臣人民的苏联人作斗争，把俄罗斯人从我们的家园赶出去，把自己的家乡建设成和中国一样的国家。

我呼吁那些和我有一样理想的同志们，行动起来，我们一起从事这项伟大的车臣民族独立解放运动，建立一个真正属

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