第5部分 (第1/4页)

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我十几岁时又做了这个梦，梦见我进入一个无度王国，那条峡谷又出现了。这回峡谷更窄更深，但却很快延伸进沙漠。我找不到穿越沙漠的路。前方的群峰气势汹汹，向我发威，我几乎是在体验梦魇。我猜想，要抵达那片山峰，就必须要穿越这片沙漠。我确信这沙漠是不可穿越的。如果穿越不了，这地方就一定是个错觉。担忧变成了恐惧，天地顿时一片漆黑。这是在警告我立即离开。这一次，我没有哭，而是立即折回。不久，我便醒了，发现自己躺在康涅狄格州家中昏黑的卧室里。窗外的草坪沐浴在一轮明月下，秋叶散落在地上。

第三次做这个梦时，我正读大学。那条峡谷再次出现，这次是漂浮在一片雾海中。在凸出的亚硫酸盐岩石裂缝处生长着茂密的植物。刚下过雨，雨水洗去尘埃，大地万物复苏。雷声在某处回响，渐渐地销声匿迹。风吹过来，掀动着我的衣襟。尘埃四起，又纷纷落定。高原断裂，形成了峡谷。雨水冻结，演变成雪。寒风呼啸，夹杂着冰雪，飞向四面八方。顷刻之间，沙漠被厚厚的积雪所覆盖。悬崖峭壁俯瞰着白雪皑皑的沙漠，上面也盖上了厚厚的积雪。很快，所有这一切开始缓缓漂流。

我明白要封路了，于是迅速离开。只有一条离开的路，一条狭窄的石子路。这不难辨别，因为只有那条路是光秃秃的。入口即是出路，别无他选。我深知，如果不快点儿离开，就会被雪封住。因为害怕，我离开了这个地方。醒来发现自己躺在学生宿舍里。窗外，校园的草坪上到处散落着空啤酒罐。草坪沐浴在蓝色的秋月里，泛着露珠的光泽。此时，已是清晨。我深深地吸了几口气才彻底醒来。

最后一次做这个梦时，我正在做律师，为香港一家知名的国际律师事务所工作。职业生涯的兴奋变成了难以摆脱的压力。除了在普吉岛度假之外，好像就没有任何出口。即使度假，照样遇上想躲避的客户。律师事务所内合伙人之间的明争暗斗让联合国都相形见绌。我更频繁地乘坐飞机，而不是公交车。我不再有时间喂养自己的狗。

几乎每晚我都要出席鸡尾酒会，进行应酬。每天我都通宵达旦地工作，为客户拟订合同书，以便能挤出点儿时间去健身中心锻炼，然后再回到办公室。我通常都是在办公室过夜。渐渐地我开始失去锻炼的时间，整夜地在电脑前起草文件，直到凌晨时分趴在案头睡去。就在这样的一个夜晚，我旧梦重现，再次见到了峡谷、沙漠和群峰。

这回，峡谷发出地狱般的怒吼。我跌进沙漠，落在一座沙丘上。大风刮起，我被沙子蒙盖。我擦了擦眼睛，向周围望去，沙漠向四周延伸，满目动物尸骨。骨架上挂着小撮皮毛，粘着风干的血肉，显然是黑乌鸦美餐后的残渣。看上去像是成年牛的颅骨被摞在岩石上。乌鸦撕扯着颅骨上的肉。太阳分明是一只柑橘，天空湛蓝，色泽鲜艳如同绿松石。此刻，沙漠延伸进一片片水洼、湖泊，但其水质含碱度太浓，有毒，因此不能穿越。沙漠远处是群山。山也不能翻越，因为山口已被冰雪封死。群山的那边又是沙漠。在那片沙漠上会有什么，我不得而知。只是这次梦醒前，有一件事是确定的，那就是我必须去一趟。

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经文

“如果你想去香巴拉，就要经历无数险境。妖魔将会拦路堵截，途中你会遭受伤害……许多人企图成为绊脚石……如果无数遍地诵经，凭借意志力，你会战胜这一切。”

——《香巴拉经文》

扎什伦布寺坐落在西藏中西部城市日喀则。在这里，风吹过漫长曲折铺满石头的廊道，在午后的灼热中留下丝丝凉爽。在西藏中西部，一天中的这个时候，人很容易感觉兴奋。金色的光线变成了剃须刀，在喜玛拉雅高原上划过。随着傍晚日渐西沉，剃须刀越发锋利。

这是一天中躲避烈日的最好时间。在厚厚土墙间的阴凉处，一名喇嘛进入了长廊。风掀动着他的长袍，他裹紧了身上的袍子抵御寒气。长廊很暗，通往阴凉的地方。那里墙面上码满了黑色木质印刷版，让人眼前一亮。这些印刷版码放得非常紧凑，就连老鼠也很难出入这木版迷宫。

这些木质印刷版是用来印刷经文（西藏经书）的。经文内容要比祷文丰富得多，既讲述过去也预示未来。经文对修行者提供指导。如果你在字里行间细细品味，便会得到暗示，比如下一步该去哪里。

经文都是手工印制，这不是因为藏人没有数字化的排版印刷系统，也不是因为跨国软件公司还没有渗入西藏高原。相信我，这些

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