第126部分 (第1/4页)

负债赌博提示您：看后求收藏（67小说网www.67txt.com），接着再看更方便。

剑�孟笫怯辛耸裁此悸罚�床皇悄敲吹某墒臁�

“道兄，你可是有了什么主意，要不你说出来，我们大家也参详参详！”

“主意不敢当，不过倒真给我提了个醒，要说有什么东西是文明和信仰的大敌，那还真是非金钱莫属。”

“道兄此话怎讲？”

“道长您想啊，咱们大唐的官员从小学的都是礼义廉耻，听的都是忠孝仁义，这些东西都象钉子一样的从小就被钉在了脑中，可为啥他们当官以后会有贪官呢？”

“因为他们爱钱！妙！不对！也有不贪的啊！”

“道长放心，就咱们大唐的官员，拉出去一起砍了，肯定是有冤枉的，隔一个砍一个，那指定得有漏网的，冤枉的那些也不是不想贪，而是胆子太小不敢贪，所以说金钱的威力肯不比文明要大的多。”

“嗯，也不是没有道理，自盘古开天地，女娲造人补天开始！”听张成才说的有点道理，袁天罡捋着胡子也开始诌了起来，准备发表一篇长篇大论。

“扯的太远了！”张成才不满的打断了袁天罡的话语。

“自高祖斩蛇起义，汉武帝罢黜百家独尊儒术，董仲舒表彰六经，儒学就是我华夏读书之人的晋身之路，虽然儒学写的是入木三分，道理也是振聋发聩，可扔不能断绝官员的贪腐，如此看来，金钱的威力确实胜过儒家的文明，可这信仰咋办捏？”

“道长居青羊宫多年，可曾有过一次不给钱就做法事的先例？”

“没有！”

“那给了钱的您有没有问过对方的人品和禀性，可调查过他们是好人还是恶霸？”

“没有！”

“那就是给钱办事不给钱滚蛋唠！”

“哎呀道兄，怎么话到你的嘴里就这么难听啊！我那道观那么多人，不收香火钱这日子咋过啊？”

“对啊！不收香火钱这日子咋过啊？”

“道兄的意思是？”

“没钱光信，哪凉快哪呆着去！有钱不信，一样给你捉妖祈福，如此说法，可对？”

“好象是这样！”

“那你说信仰和钱哪个重要？”

“钱！”

“那不就结了，咱们只要在钱上大作文章，不说是来打仗的，只说是来做生意的，慢慢的发展上一段时间，那帮子土著只要和我们交易，我们就有办法让他们接触我们的信仰我们的文明，如果信了我们的信仰学了我们的文明有好处，你说他们会不会慢慢的向我们靠拢啊？”

“听着倒是挺不错，可我还是不大明白，比如说。。。。。。。。。。。”

第02节：收金银部落反目，救危亡英雄凸出

第十一章　美洲之行　第二节　收金银部落反目，救危亡英雄凸出

张成才的计划无疑是对的，人类发展的的历史中，大量的事实可以证明，无论是何种信仰与文化，在拜金主义的攻击下，都会显得那么脆弱和无助，宫廷的阴谋，百姓的起义，官员的贪腐，无一不再向人们展示着金钱的魔力。每一次重大的历史变革，每一次人类社会的飞跃，背后牵扯的永远是利益而不是文明！

虽然有这样那样的例子可以告诉我们，金钱不是万能的，比如文天祥死不低头，比如岳飞含冤风波亭，比如海瑞吃不起肉，比如魏征宁愿杀头也要为民请愿，可是他们永远都是极个别的现象，代表不了社会的主流。

主流是什么呢？晋朝的士大夫们为了保证自己能继续享受奢华的生活，把整个北方扔给了胡人，早就了五胡乱华，汉人被杀的几乎绝种；

南宋的文人为了保住自己奢靡的日子，不顾北方的同胞生活在金国的铁蹄之下，断然伙同皇帝害死了岳飞，也不去想收复故土，所谓的秦桧，不过是文人的代表人物，没有秦桧，自然会有李桧王桧自己蹦出来。

大明朝被文人唾弃的一文不值，无非是朱重八看透了文人的本质，对他们下起手来毫不留情，让人感到绝望的是，即使面对剥皮灭门抄家碎剐这样的酷刑，大明的官员们依旧铤而走险，把贪腐玩的是炉火纯青。

历朝历代都会出现那么几个清廉的人物，这些人会被当做典型载入史册，生平的事迹会被反复夸耀，把他们说成文人的典型，好象只要成了读书人，都会变成海瑞魏征，好象只要认得字，一个个就都成了文天祥包拯。可现实就是现实，金钱的魔力把文人从小学到的东西都抹杀殆尽，这种信仰的威力，要比任何文明任何信仰都要管用。

虽然袁天罡说出了很

《忽悠姐妹花全集》 第126部分（第1/4页），本章未完，点击下一页继续阅读。