第一百二十五章 祭祀之道 (第1/4页)

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赵公明走后，第二个进来的，是金灵圣母。

在战场空间内，她在最后八万里时，一剑便斩掉了藏在虚无里的太乙真人。

然后实力强大的她，踩着七香车来回冲杀，就算离她远了，她都不会放过，祭出四象塔都要砸过去。

老实说，她应该是战绩最好的人，最后战场上，死在她手上的大罗金仙，怕是得有三十多个，连率领妖族残部归顺女娲的白泽，都被她找机会用四象塔砸成重伤，然后一剑给斩得濒死。

但正因为这样，她的飞金剑、七香车、四象塔，全部被孔宣憋了半天的五色神光全部刷走。

现在，她的手里除了龙虎玉如意外，都是些对她来派不上用场的法宝了。

所以，她必须赎回所有法宝，否则在大劫中，不管修为是不是准圣，也会寸步难行。

况且她的修为，比起听道时坐在前列之人，在任何意义上都是看背影。

前三个蒲团，蕴含的天道规则，是其它蒲团的十多倍。

而道祖所讲的混元道果，会形成经文，离道祖越近，得到的感悟便越多。

前三甚至能在道祖的帮助下，看到自己的混元道果。

这次讲道，道祖明确说了，如今天道完善不似以前，不管是斩三尸成圣还是功德成圣，都需要鸿蒙紫气，才可证得混元道果。

而以力证道，则是需要将三千法则融汇贯通，领悟天地运行万物造化之真意，以自身之力破开大道束缚，直接介入天道索取混元道果。

简单来说，就是你不让我证，我便打到你让我证。

上一个以力证道成功的，是盘古大神。

所以这条成圣道路，已经被修行者们放弃了。

孔宣也没有走以力证道的道路，因为就算从开天起修炼至无量量劫，都不可能将三千法则融会贯通。

强如元凤，也只走完了火之法则的路，一次大劫就将她废了。

“大祝……”

金灵端坐在白药面前，俏丽的脸蛋似乎还有一些不好意思。

若是没有大劫，她根本不会干这么丢人的事，法宝而已，不要了，好好在蓬莱岛修炼，师尊一定会赐下新的法宝的。

但现在，拿不回来，自身安全就得不到保障，毕竟是她最强的法宝，而且已经祭炼很久了，用起来得心应手。

特别是前段时间，门下弟子余元和闻仲，都跑到摘星楼来，要把自己的法宝献给她。

气得她当场就狠狠教训了两个徒弟一顿，赐给徒弟的法宝又被徒弟送回来，这也太丢脸了。

闻仲是大商太师，要处理公事，只是挨了一顿揍便被放回去了。

但大徒弟余元，就没那么好的命了，现在都还在她开辟的小世界里挨雷劈。

白药将飞金剑拿了出来，抹去了元神印记，直接交给了金灵，笑道：

“你帮我传过信，飞金剑不必赎，我只是替伱保管而已。”

法宝什么的并不重要，白药的目的是，抓住这次机会，让截教的人欠自己人情。

法宝对他们来说是极为重要的物品，甚至可以说不是欠人情了，而是欠因果。

因果，是天地人三道共同制定的规矩，维系世间运转的重要体系，特别对修道之人而言，是无法忽视的。

现在截教只是冲着敕神榜来的，多宝甚至说阐教不出手，截教也不出手。

为此，白药才收哪吒为义子，准备第二次西征就把他派出去，让阐教弟子去打阐教。

多宝也乐于此举，使尽浑身解数地去教导哪吒，觉醒他灵珠子的本源力量。

但有了因果之后，截教弟子为了偿还因果，由不得他们不出手。

诛仙四剑之事，已经让截教弟子之间产生了一些裂隙。

并不是所有人都听多宝的。

白药不想分裂截教，他只是想让截教为人间出力，而不是仅限于用分身下点雨，施展神迹就算人道正神了。

飞金剑被金灵插回剑鞘内，她抱着剑，却不敢直视白药。

作为截教女仙之首，她感觉飞金剑这样回来非常羞耻。

指尖灵光闪烁，桌子上出现了一枚仙果，晶莹剔透，有散发天道气息的道纹在表面流淌，光是闻一闻，白药的修为都精进了些许。

把乔摩悉派去渡化准提后，他已经很久没有得到功德了，也没时间修炼。

金灵介绍道：

“此物名为灵妙仙果，大祝突破金

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