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“接下来，就是汇聚灵力了。”

林正阳努力将自身的灵力调动，一股冰凉的感觉，自脊柱涌上，随后七转八转，流过全身，在右掌新凝聚，按照他的意愿，形成一股茧状。

若是寻常阴阳师，接下来就是不断投入灵力，保持着这个灵力逐渐形成精灵。

但是这个过程之中不能有半分杂念，更不能触犯禁忌，否则必然污染这股灵力，甚至诞生出邪灵一流。

纯净的灵力，是最容易受到其主邪念污染的。

林正阳却将这股灵力形成的茧，缓缓托起，用精神使其漂浮，缓缓靠近这些天花。

受到他的操纵，周围的大源灵力开始汇聚，渐渐的，眼前泳池之中的天花，枯萎、凋零，星星点点的光点，好似萤火一般，汇聚起来，在半空之中形成了蓝绿色的光海。

这是纯粹灵力的光。

这些天花之所以能一直维系生机，全赖这些纯净的灵力，眼下一旦失去，顿时打回原形。

第三十六章式神小溪

创造式神的灵力源于阴阳师自身，耗费时间须长达两星期至一个月，并且要熟知冥想与光球。

一开始聚集灵气并且保存，其中时间不可有任何杂念，必须让累积的灵气处于纯净状态，并且使之壮大。

原本的这一步，确实相当困难，对于自身灵力不够深厚的阴阳师而言，往往要失败个十次八次，浪费大量的时间和精力才能侥幸成功一次。

不过，在经过几百年的积累下，各种辅助的方法早已被开发出来。

现在已经不需要长达半个月的冥想了。

聚集灵气，也不需要那么缓慢。

花开院家传的阴阳术，除却式神破军之外，都已经被林正阳翻阅完毕。

此时，他的身边出现了五芒星的晴明桔梗印虚景，将灵力快速汇聚起来，制造了一处小小的灵力高密度区域。

在这个区域里，灵力浓稠好似灵脉之中一般。

这种灵压，将能极大地加速壮大这股灵力，使式神成形。

接着，就是选择一个凭依之物，使得灵力可以依附。

式神的灵气需要依附一个“受体“，也就是将灵气保护的个体，阴阳师中的安倍晴明，就使用树枝来当受体，创造出式神“蜜虫“。

换言之，这个凭依之物，其实是灵力汇聚的物品。

没有这个，就只是单纯的灵力团，在自然界之中很快就会散去，也不会形成灵。

林正阳随意地选择了一朵盛开的荷花。

对这类式神，凭依之物只是个媒介，作为现世的标志，属于神秘学上的素材。

灵力团依附到荷花之上，很快，就消隐在其中。

林正阳不敢怠慢，心无杂念，在心念之中勾勒出一个小小的身影。

如果中途产生杂念，就必须将灵气净化，但是如此一来，创造的式神就去了完美的特质。

这一步，其实是在模拟自然产生的精灵的步骤，失了这完美的纯粹，那么生成的式神资质将下降不止一筹。

好在，这一步林正阳早在幼年时就反复练习过，无非就是冥想一个光团，熟悉了之后用想的，使它变化形态，可以是人形，也可以是兽类。

日本的阴阳师多喜欢犬与鹰这两种形态，这样生成的式神就会被赋予相关的概念，拥有一部分犬与鹰的本领，比如犬的嗅觉、鹰的锐目等等。

不过人形的式神一般都比较拥有智慧，在日常生活之中也可以帮到不少忙，所以很多阴阳师会尝试着制作人形的式神。

这一步，就像是在捏手办。

相当考验阴阳师本人的艺术水准。

高明的阴阳师不代表在这方面同样高水准。

所以经常就有阴阳师在捏脸的过程之中绞尽脑汁，最后还是无奈地给了白板（也就是没有面容）。

与其捏出一副见不了人的尊荣（主要是比妖怪还吓人），不如干脆就是不捏了。

林正阳本人在这方面的天赋，也不算高。

好在他事先已经看过不少古典画，其中一副唐朝仕女图，画中女子挺和他的眼缘，稍加修改下，就拿来这里用。

不多时，灵光敛去，荷花半人高的荷花消失，一个身穿粉红色广袖留仙裙的侍女，款款而立。

无论是气质、仪态还是身材样貌，都是凡人所不能企及的，这就是式神，高于凡物的精灵本质加成。

唯独有一点美中不足本该

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