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第1部分 (第1/4页)

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序 黄帝内经藏大药 六经注我解玄机

学医之初,老师曾对我说:“从学医的角度来讲,我这个老师只是一个领路人,病人才是你真正的老师。”不知不觉,做“大夫”已经二十来年了。今天的我,对于对老师的这句话又有了新的感悟,因为很多的本领确实是从临床上总结出来的,我珍惜与每一位患者结缘的机会,在此感谢患者对我的信任,使我在医学实践的道路上不断地提高。

这些年,除了追随老师和以患者为师以外,我还要感谢我的另一个老师——书籍。二十多年来,书籍伴随着我走过了一个又一个难关,遇有棘手的疑难杂病我都会向这位老师请教,在浩如烟海的中医典籍里,对《黄帝内经》一书尤为偏爱,用功尤深。它给了我很多治病救人的启示,并从中领悟了中华养生文化祛病延年之道。

《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》构成,文字古奥,博大精深,是我国现存最早的一部医学经典著作,几千年来一直是炎黄子孙寻求健康养生祛病之道的宝藏。唐代著名的道家医学大师启玄子王冰,以自己多年修炼道家功夫的体悟,重新整理了一个本子,开头第一篇《上古天真论》就把养生摄生的要点说出来了,可是自王冰之下的近千年的时间里,因为缺少体认的功夫,大部分的学家都在对这部千古奇书进行随文演绎,以经解经的注解,少有新意,无法理解到其中的精妙。

记得早些年随师修炼道家功夫时,老人家讲做学问与练功夫是不可分开的。他告诉我,传统文化注重体悟,要经历几个阶段方可,一要亲证;二要体知;三要妙悟,需要身与心同时证悟。

工作之余,我愿意把这些年随师学习的心得和实践,结合对《黄帝内经》的研习感悟如实地写下来,与大家一起分享,希望大家能够从中找寻到适合自己的养生方法,祛病延年。

这本新书,虽然没有按照前人的习惯对《黄帝内经》进行注解,但是书中的每一方法都是本源于内经之义。现今流行以经解经、随文演绎的方式对内经进行解读,这种方式,读者可能在养生保健的知识上对内经有些了解,但缺少具体实用的方法,读者很难从中真正受益,这不能不说是一个很大的遗憾。从我本人多年来对内经应用的经验来看,要想让大家通过学习《黄帝内经》并在养生治病上真正有法可循,可能换一种解读方式会更好。于是我在本书中应用 “六经注我”的解读方式,尝试与大家分享《黄帝内经》养生祛病的智慧,使每位读者都从中获益。

南宋时期有一位研究儒学的大师陆九渊,他提出了一个很著名的治学主张和方法叫做“我注六经,六经注我”,在此基础上他创立了有自己独特风格的儒家学派心学。

“我注六经,六经注我”,这八个字,从字面意思来看也不难理解,“我注六经”就是要尽量理解六经的本义,用通俗的语言来进行文本的还原;而“六经注我”则是要利用六经的本义,反复体悟其中的道理,来阐释自己的学术理念,说白了就是用自己生命中所领悟到的东西,去理解学到的知识,来与古人之心相契合。今天,展现在读者面前的这本《黄帝内经使用手册》就是“六经注我”的结果。

古云:天地之大德曰生,所有的生命事物都是因缘际会,既然上苍赋予了我们宝贵的生命,那么就一定要好好珍惜她,毕竟生命对于每一个人来讲只有一次,希望大家在平时从身到心多关照一下自己,好好呵护她。道经云:一言半句便通玄,何须丹经千万卷!如果大家能够从我所述的只言片语中受益,吾心足矣!

武国忠

2009年元宵节写于 听息雅室

1。80%的现代人都阳气不足——万病皆损于一元阳气(1)

阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰;故天运当以日光明,

是故阳因而上卫外者也。

——《黄帝内经?素问?生气通天论》

近些年,我在坐诊的时候,有时一上午开的都是附子、肉桂、干姜、苡仁、泽泻等扶阳祛湿的药物,给我抄方的学生好奇地问:“老师,这些病人得的难道是同一种病吗?您开的药方怎么都是这几味呢?”我很欣慰地对他笑了笑,这回总算问到点子上了。其实,尽管他们得的病并不一样,但一摸他们的脉象,都沉细无力,有时还伴有胸闷、心慌、气短、手脚冰凉等症状,在我看来,这就是典型的阳虚症状。

我周围不少朋友患有脂肪肝、高血脂、高血压,三天两头往医院跑,常年被这些慢性病困扰,他们经常问我一个问题:“为什么我的病反

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