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内心对世界的无奈。我得不到我想要得到的，我也做不成许多高尚并赋有理想的事情，那么我只有轻视我需要的事情。其实世界不就是如此简单吗？它还能迷惑住一颗饱经沧桑的心灵？

我们进城去了书店，却最后一本书都没买。我前段时间曾对自己说过，我现在已经不需要读书了，我厌倦了读书。但我的这位好友樊却不同，他也不读书，但他藏书。可能也是开始顾忌未来的生活，他这次也没再买书。我由此而感，一出书店的大门，就笑了他。他说，“不是，是忘带钱了。”中午我们又去那个老饺子馆吃的羊肉饺子，我请的客　。还喝了两瓶啤酒，桌面上我狎意地对他说，“你知道，女人对男人*，叫什么？叫吹箫。和世俗现在所说的吹啤酒或对瓶吹，是一个意思。你就知道现在的有钱人倡导的世俗文化，无耻到何种境地。还有香港传来的‘靠’，什么意思？现在竟成了内地女大学生的口头禅，其实这个字的含义，你到河南一问就知道。”朋友樊说，“你懂的真多，是不是你想歪了？”我说，“歪不歪，只有鬼才知道。”我喝酒从不脸红也不醉语，若喝到轻度或中度，就会意气风发，神采飞扬。但只有遇到朋友才这样。我精神疲惫时，喝酒就醉，醉时便会默然无语。但是我最厌恶女人喝醉，尤其是刘楠的那一次。我这人宽厚仁达，从不会把件事情当成一个因素，但那次成了例外。我的所谓的妻子，不但没帮了我，反而贻害了我，就像她蜜月里帮助别人在自己的家里，实现了一场阴谋。　。。

第十章　第二十节

我俩下午回来的时候，好友樊在车站取了车子，不愿再与我同到楼上来。但他答应二十六日的中午和我接红玉或许还有那个张珍。我酒足饭饱地回来，在北边的楼角处就发现了一辆摩托和两个人。他们在留意我，又故作若无其事。我当下就明白，这人与那肇事的人有关。其实在我的生活里，任何一件小事，你无意他有意，就会发生盯梢和跟踪。有时想起来，这些货色竟比当年白区的地下斗争还疯狂，可我生活在早已文明开来的世纪之末。或许有人会说我神经质或精神过敏，但对于一个真实、丰富、成熟的心灵来说，那种愚蠢的行为只会让我发笑，甚至连笑都懒得一笑。他们奈我不得，这是铁的事实。因为他们从一开始就是错的，内心就是丑陋的，思想就是狭隘的，人性就是卑鄙的，他们其实是在自寻烦恼。我回到家里，心情格外平淡。从阳台看西侧的贺兰山上的夕阳，也显得散乱。众多的红霞竞相开放出它们自身的红艳，但随着那轮夕阳坠落，那火焰般的红色又尽被天地吸收干净了，剩下的是裸露着本色的青云。

二十三日或者二十四日，中央的代表团来了，住在今年刚盖起来的四星级的栖霞大酒店。栖霞取自古意，但今人有几个通晓古意的？现在不都讲江湖二字么？见个人称哥称姐，几乎是一夜之间就风传起来的，再客气一点陌生一点，就称先生称小姐。本来这样叫起来也是一个办法，一是溯源和历史取得了联系，二来解放后新生的两代人，还没有品尝过那先生和小姐的美意，可偏有地方有人多事，说先生倒也罢了，就是这个小姐的称谓，由于太美气了，全国人民不小心，竟被人间的*篡了去了，显然就脏了许多。这该如何？况且这平庸的年代又新生不出文字大师来，一时天下年轻靓丽的女人们便没了称谓。但无论如何，“同志”是不能再称了，那词太陈旧太死板太乏味。你没看政府、法官和军队都不用，你布衣百姓又有什么资格用？再说了，你平平庸庸一个人，谁和你同志？老板会说，“闭上你的乌鸦嘴，和你同志，意思让我少挣钱？”官员说，“和你同志，你算老几？”法官说，“我这法律森严，你可不敢胡说。”乞丐说，“我可不敢和你称同志，我不吃不喝，要的钱也比你多。”

在大凡过于清闲和无聊的时候，我常常会被一个随意的概念引起，胡思乱想一通。我在以前的许多年里都有这样的毛病，而且除了这个，我再无别的人生毛病。或者说我即使在悠悠的岁月中派生出了什么毛病，我的心灵都会坚决地将其制止和纠正。从这一点上看，我还真不是个有病的人。前面说的我是银川的病人，那只是情绪上想有那么点潇洒，因为看过书柜里摆的一本小说的名字叫《英国病人》，事实上我根本不想去读那本书。我时刻都按着世界的自然逻辑，按着社会的主流规范去做，而且不践涉支流和末端。我从来也不会被异化和变态，除了死后或精神失常之后是什么模样，我就不知道了。但是，我却是一个思想激进的人，通达地对待事物的人，孜孜以求文明的人。这就是为什么在过了青春年龄之后，我仍然还是一个诗人。

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