第14部分 (第1/4页)
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来,可是手指又伸不进去,就是筷子也不能如其心愿,先生感到无能为力,同时又心疼那粒米饭。怎么办?先生越想越急,先生越想越气,万般无奈之下,终于怒发冲冠,使劲一拍桌子:“看你出来不出来?”先生这一反常举止,实在是把同桌吃饭的主人吓了一跳:“先生这是怎么啦?”后来,还是细心的女主人,看出了先生发怒的原因:先生将桌子缝里那粒米饭震动出来,然后放进嘴里,脸上才没有了怒气,有了喜气。
过去那个年代,人们有一句口头语是:你家今天吃甚啦?或者是:吃了没有?好像人一生下来,就是为了脖子上面那张嘴,就是为了脖子下面那个肚皮。过去,女人们手中的针线活儿,是一年四季做不完,做鞋纳底,缝补衣裳,还要洗锅做饭。太阳好的时候,都站在大街上,谈天说地,有时谈论今年庄稼如何如何,然后估计明年庄稼收成如何如何,或者是闲着没事,就站在街上听人说笑话,听人讲故事,然后众人一阵大笑,然后回家吃饭,然后上坑休息做梦。一些年青人,不是堆在一起打扑克,就是围在老人旁边听三国,听水浒,要不就是听有线广播。
如今,家家有了电视机,安一个锅皮盖儿,能收四五十个电视台的节目。有人说,电视机丰富了人们的精神生活,同时也拉开了人与人之间的距离;随着布料物品的演变,粗布成了尼龙,市布成了涤纶,人们穿得衣服也没有了补丁;人们有了洗衣机,连衣服也懒得洗了,更何况某些毛料还不能水洗;冬天烧火炉的同时,就连老天爷也不像从前那么冷了;夏天有了空调电风扇,一不高兴还会到澡堂子里洗个桑拿;具体到做饭有了煤气灶和电磁炉,更是从根本上解放了家庭妇女。一切与电有关的东西,随着科技的进步,历史的发展,所有与人们生活有关的一切活动,将会更加发达起来。科研成果改变了村民的生活,也再逐步改变村民的传统思想和封建意识。
话说至此,过去村里人所特有的人文环境,以及村里所特有的乡土气息,还有村里人那种随遇而安和与世无争的生活方式,无不体现着中国农民最基本、最朴素、最纯洁,也是最伟大的思想——有饭吃,有田种,有衣穿,就是福星高照,就是人寿年丰,就是金玉满堂……总之,就是幸福。
原因就是有了:机器。
现在的生活,并不能说不好。过去是粗粮吃不饱,现有是猪肉白面大米吃不进去,而且人们早已吃烦了;过去是行走,现在是骑车或坐车;过去是一年四季受苦受累也挣不下几个钱,即使有钱,也是商品紧缺,现在是村中就有百货商店,只要你有钱,想买甚就有甚;过去是托人捎话,现在是手机电话……过去村里人有个梦想是:楼上楼下,电灯电话。异族叔父邢天保(乃异族叔父邢天仓之弟)在几年前就盖起一幢楼房,由梦想变成了现实,成为村民们羡慕的对象。家家安装一部电话机,却是近年来非常流行的事情了。一些年青人还不满足现状,人人手里拿着五光十色的手机,互相见面的同时,还常常发个短信,戏言为感情交流。报纸上有篇文章,称这些年青人为拇指一族。
科技先进的结果,肯定是提高了生产效率和粮食产量。社会进步的同时,也给村民们带来了莫名其妙的疾病。随着化肥和农药的出现,还有塑料的发明,使村里的环境污染,比从前日有所增,也是近年来村民患奇形怪状疾病的罪魁祸首。
科技与传统并行,文明与封建相遇,机械化与手工作坊的较量,各种机器电器的繁荣,各种文化方式的泛滥,就连村民农业生产所用的牛马骡,近年来也再逐步下降,并有灭绝的可能。摩托车及汽车数量的增加,致使村民车祸接连不断,年青人的享受意识和金钱观念有增无减。更有异族一派,视祖宗遗训于儿戏,奇装怪服,追赶潮流,口出狂言,目中无人,这是村民所不愿看到的事情。 电子书 分享网站
牵牛荷锄归:一幅田园风景画
牵牛荷锄归:一幅田园风景画
村民以农为主,村民耕种的农作物,从一九五四年引种玉米前,一直是以种高粱为主的,这也仅限于河地和一些沟地。那时的品种也不好,高粱是那种高秆儿,穗很大,籽子少,村里人叫它豪茭,我不知道是哪两个字,只好取这两个字代替。山坡地以种谷子绿豆黄豆黑豆等小杂粮为主。
近年来,村民不怎么种高粱了,原因是种那东西麻烦,尤其是由高粱穗儿变成高粱粒儿,要经过许多道工序,而且打起来,高粱穗上那种毛毛,扎得人们异常难受。这还不是主要原因,现在政府鼓励农民大面积耕种玉米,而且一亩地还补贴五元钱人民币
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