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第4部分 (第1/4页)

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鲁达道:那人也是神腿门的人吗?

智真道;我三人后来多方印证发现了一个天大的阴谋。那人是魔教中人。燕无双当年和太祖结仇,立誓颠覆大宋,可是神腿门恶名在外,正道人士无人响应,所以就勾结魔教。神腿门搅乱天下,魔教趁机聚敛人心,待机而动,图谋天下。

鲁达道;古老相传有魔教,可是魔教到底是何来路?

智真道;魔教起源波斯,大唐年间传进我国。唐大历三年,在洛阳建大云光明寺,后来发展起来。释家虽说普渡众生,但僧众出家,各持清修,不理世务。道家亦然。魔教则聚集乡民,不论是谁有甚危难困苦,诸教众一齐出力相助。官府欺压良民,甚么时候能少了?甚么地方能少了?一遇到有人被官府冤屈欺压,魔教势必和官府相抗。所以大唐以后历朝历代皆禁止魔教。偏偏魔教却越禁越烈,魔教在普通乡民里口碑甚佳,同乡中人,一人有难,群起相助,但教义训诫不得擅自兴起事端,所以许多年也没有魔教造反的先例,他们只是行为诡秘,惹人起疑而已。直到本朝,波斯魔教总舵派来人,篡改教义,图谋天下。那人就是波斯魔教教主的师叔,大护法天魔姬清波,他的魔功是魔教近五百年来唯一修成天魔卷的人。姬清波拼死维护燕无双,是因为魔教刚刚开始发展,不想被朝廷和武林注意,把大家的视线都关注在燕无双的神腿门,利用神腿门和正道人士为敌,无暇他顾,魔教借机壮大。

鲁达道:那么魔教现在怎么样了?没有听到魔教的信息呀。

智真道:你知道浙江方腊吗、

鲁达道;听说方腊已经扯旗造反,雄踞江浙,和王庆,田虎已经反了江南半边天。

智真道:方腊就是魔教第二十四代教主,姬清波亲传弟子。大宋自太祖立朝以来,曾经得到武林人士的大力主持,我们僧道儒三教联手助他,他黄袍加身后,对我三教立誓,轻徭薄税,善待子民。太祖也做到了这一点,纵观历朝历代,皇帝登基后都演兔死狗烹,鸟尽弓藏的手段,屠戮开国元勋,只有太祖赵匡胤,杯酒释兵权,非常贤明宽厚,其弟赵光义也一脉相承,大宋朝一直国泰民安。可惜徽宗即位后,却玩物丧志。大辽国虎视眈眈,高俅又手握兵权,眼看方腊在江南成了气候,天下又要刀兵四起了。

智真大师悲天悯人,眼看要生灵涂炭,不由得佛心大动。

鲁达道:敢问大师,难道就任由奸佞横行,天下大乱吗?

智真道;道君皇帝早就醉心与水墨丹青,不想国事,朝中**把持朝政,太祖时我三教也有人入世辅佐太祖,后来历朝都有我三教中人参与朝政,可是道君皇帝被**蒙蔽,我三教中人已经没有地位,可是大宋朝气数未尽,道君皇帝只是一时被骗,他毕竟是赵匡胤的后代,秉性聪明良善,不是亡国之君,只盼有在野之人能召集天下英雄,组建一支雄师,抵御外敌,剿灭内乱,清除奸佞。我三人虽然退出江湖,可是也用心培植几人,应付今日乱局。

鲁达道:请大师明示,鲁达愿意追随他们。

智真道:时机未到,不过他们已经开始着手应对了。你如果想为天下苍生出力,不妨先去东京汴梁,新任八十万禁军教头豹子头林冲,是当代**王,也是东京武林盟主,并且在护卫京都的禁军里有极高的威望。林冲是叶长空的关门弟子,也是高俅的眼中钉,高俅一直想把林冲赶出东京。你倒东京不妨暗助林冲一臂之力。你师父一过世,这拳王就非你莫属了。为掩人耳目,你可以在文殊院剃度出家,遁入空门,用我文殊院的佛门度牒,进入东京汴梁。

鲁达道;我愿意剃度,请大师慈悲。

智真道;施主虽然六根不净,与佛门不和,可是施主却有一片佛心。施主入我佛门,可以不尊三戒六律,赐名智深。

鲁达道:洒家自今日起就叫鲁智深了。我还怕进入佛门断了我的酒肉,多谢大师慈悲。

智真道;只要心里有佛,又何必在意小节,况且施主只是暂栖佛门。你现在虽然不懂佛心,不过我观你与我佛有缘,终有一日你会潜心向佛。你且歇息一夜,明日给你剃度,赵大官人已经下山了。

鲁智深辞别智真大师,自有小沙弥安排食宿。第二天,戒律院首座智光大师亲自给鲁智深剃度。鲁智深摸着自己的光头暗想,想不到我鲁达竟然入了佛门。

《梁山伯与祝英台豫剧》 第4部分(第1/4页),本章未完,点击下一页继续阅读。