第106章 法无定法 (第1/3页)
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不周山巅,太易宫中,陈游与玲珑静静地坐在仙气缭绕的殿堂内,他们的眼前仿佛还能看到灵宝真君离去时的身影。两位高人的心中,正盘旋着一个深邃的问题:众生如何问道,如何求法。
这个问题,自古以来就是所有修行者必须面对的核心议题。在这个宇宙间,无数的生灵都在寻找着通往大道的道路,但真正的问法之路,却不是每一个生灵都能够找到的。
陈游的目光如同穿透时空,他的声音低沉而有力:“问道,首先要明白道不在远方,而在内心。众生往往外求,却忽略了最接近真相的地方——自己的本心。”
玲珑轻轻点头,她的眼中闪烁着智慧的光芒:“求法,更在于体悟天地万物的自然规律。法无定法,万法归宗。只有顺应自然,才能领悟到最真实的法门。”
他们知道,灵宝真君的离去,是一个新的开始,也是他独自探索和体悟的过程。他们希望他能够在修行的道路上,找到属于自己的答案。
陈游与玲珑相视一笑,他们的心中充满了对灵宝真君的期待和祝福。他们知道,每一位修士的心中都有一盏灯,只要心中有光,就能照亮前行的道路。
太易宫再次恢复了宁静,但这份宁静并不是寂静无声,而是一种充满生机与智慧的宁静。陈游与玲珑将继续在这里等待,等待那些渴望问道求法的修士们,为他们指引方向,传授智慧。
夜幕降临,不周山被月光笼罩,太易宫在月光下显得更加神秘而庄严。陈游与玲珑的身影渐渐模糊,仿佛与整个宫殿融为一体,成为这座山巅上不可分割的一部分。
他们的对话,他们的智慧,将在这里永远传承下去,成为后来者的指南,帮助他们在修行的道路上,找到真正的问道求法之路。
在太易宫的深夜,陈游与玲珑静静地坐着,他们的心中回荡着古往今来的智慧。他们知道,世间所有的相,无论是形相、名相还是情相,都是虚妄不实的。这是佛陀所说的“凡所有相,皆是虚妄”,意在告诉世人,不要被外在的表象所迷惑,要洞察事物的本质。
然而,他们也想起了自己的师父所言的“上德不德,下德执德。执着之者,不名道德”。这是一种道家的思想,讲的是真正的德行是超脱于形式之上的,不为名利所动,不为外物所累。而那些执着于形式、显露于外的所谓“德行”,其实并不是真正的道德。
陈游与玲珑深知,这两种思想虽然出自不同的教义,却都指向了同一个核心——超越形式的真理。他们希望众生都能明白这个道理,不被外在的相所迷惑,不为内在的执念所困,从而达到一种超越物质和精神的自由状态。
他们也希望众生能够理解,真正的德行不是做给别人看的,不是用来获取名声和利益的。真正的德行是一种内在的品质,是一种对大道的理解和体现。那些执着于形式、显露于外的人,其实并不能理解道德的真谛。
陈游与玲珑将继续在太易宫中静修,他们将用自己的行为和言语来传达这些智慧,帮助众生理解真理,达到超越。他们相信,只要众生能够放下执念,看破虚妄,就能找到通往大道的道路。
陈游与玲珑在太易宫的夜色中沉思,他们的心中再次浮现出师父的教诲:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。”
这段话揭示了不同根性的人对于道的不同态度和反应。上士,即根基深厚的修士,当他们听到道的真谛时,会立刻领悟并付诸实践。他们的心灵开放,能够迅速吸收并体现道的智慧。
中士,根基平平,对道的理解模棱两可,他们可能会对道有所认识,但不够坚定,无法完全接受或实践,他们的态度摇摆不定,对道的理解和体验时而清晰时而模糊。
至于下士,根基浅薄,他们往往无法理解道的深意,甚至会嘲笑道的玄奥。在他们看来,道似乎太过荒谬,难以理解。但正是这种嘲笑,反映出他们对道的无知和不理解。道是如此的高深莫测,以至于不被嘲笑反而是不正常的。
陈游与玲珑深知,道是宇宙间至高无上的存在,它超越了常人的理解范畴。因此,对于道的认识和接受程度,自然也就成为了衡量一个人修行层次的标准。
他们在太易宫中静静地坐着,心中充满了对众生的慈悲和理解。他们知道,每一个生命都有其自身的因缘和悟性,对于道的认识和实践也会有不同的态度和过程。
他们希望所有来到太易宫的修士,都能够在他们的指点下,找到适合自己的修行之路,
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