第225部分 (第1/4页)

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设你真的如刚才所想，那么执着于下世的回报是为贪，妄解经书与人生是为痴，见我腰缠万贯便极力怂恿入教则贪、痴俱全，试问以你这种修行还想度化我不成？我见老头被我说的双手颤抖胡子上翘就连忙补上一句，你想连嗔戒也一起犯吗？”

这个故事一说出来底下的学生们就更热闹了，他们本来就是生长在新中国的全新一代。骨子里儒家那句“敬神佛而远之”本来就比较模糊了，尤其是我们宣传了那么多年的唯物主义，他们就更不会站在宗教的一边来和我争论，只是他们没想到现在才刚刚从WG中恢复不久地宗教活动，就已经堕落如斯。

“当然，我们要肯定这些宗教的教诣是良好的，它们的存在也是合法的。只可惜身居神职的人们很少有人具有那么崇高的觉悟，欧洲的基督教民包括历代的教廷，有谁完全遵守了上帝十诫？真主说全世界地穆斯林应该亲如兄弟紧密的团结在一起。可他们现在正和自己的同教打地热火朝天。所以我说错的不是宗教，而是那些出于各种目的利用宗教好掩人耳目达到自己目的的骗子们！”

我地结论换来的还是一片安静，人们一开始从《悟空传》中得出的结论是我这个人属于反宗教者。可是现在听了我表态，却发现我的想法变成了反神职人员，这对于很多习惯了以大是大非来判断对错地学生们是个不小的冲击，难道说我不再是一个坚定的唯物主义者了吗？

其实这其中的原因除了我之外没有人知道，如果是上辈子。我依旧会坚持自己的信念，可经历了重生等等不合逻辑的事情之后，我发现无论我是否愿意承认，自己还存在的这个现实本身就很难用常理来解释。那么我还怎么否定那些超现实地存在呢？也许他们也不是宗教故事中描绘地那些角色，或者如同某些UFO爱好者所说的是外星人搞地鬼，但无论怎样就算是外星人，他们展现出来的能力也足以在地球被尊称为神了，所以说我现在不再一味地否定宗教。

我这个表态可以说是一个重大的转折，本来还论战不休的文化界瞬间就哑了火，各方面全都不知道我究竟是怎样想的。也不知道我究竟会站在哪一派。原来因为多年教育的结果，无神论者本来占据了绝对的优势。就是中间派和反对派加起来也没有他们声势壮大，可我这个补充意见一经发表。维护宗教传统的人马上就找到了反击的根据，可同样的，由于我也极力反对世俗力量来解释宗教，这种反击也只限于让自己喘口气而已，所以才造成了双方拉锯的局面出现。

“你呀，不惹祸就浑身难受是吧？”徒弟板着脸不停地戳着我的头。

虽说我站起来比她还高，不过她总是用以前的习惯来教训我，就好像一个母亲总是觉得自己的孩子没有长大一样。

“我这怎么能叫惹祸呢！只不过说了几句真心话而已嘛，再说你不也是总瞧不起那些嘴上喊着共产主义，转过脸去就给泥胎磕头的人嘛，我这人至少还敢在大众面前公开自己的觉悟历程，展现一下什么叫中国式的信仰自由！”

“行了，就别给自己脸上贴金了！你要是有闲工夫就再写几个故事出来，要不然像建光那样成天泡在开发部里，为集团做点贡献也好呀。”

她说的对，从根本上来说，我就不适合在这种公众场合演讲，即便我已经习惯了成片的闪光灯，即便我可以在众人面前谈笑风生，但是骨子里那种只说“真话”的习惯还是不能学会八面玲珑，与徒弟这种从小就知道什么是“慎言”上层阶级不同，出身于市井的我还是喜欢直来直去的快意恩仇。

“建光现在也参与程序开发了吗？”

“别忘了他可是你的亲信，尤其还得到你的首肯，你说开发部那些人敢小看他吗？再说他是清华的高材生，专业上也有一定的功底，所以自然成为了软件部门的座上宾。从最近的报告来看，好像是他从你设计的游戏界面得到了灵感，在一种新的编程软件开发中起到了不小的作用！”

如果这个报告时真的，不是那些家伙为了争取预算而拍马屁的话，那么我到是很欣慰，至少这证明他从自己母亲的事情中走出了阴影，而且为自己今后的人生找到了一个不错的选择。

“提到游戏，咱们新开发地操作程序源代码发给微软了吗？”很久没有操心计算机产业的我只能在徒弟这里寻求最新信息。

“早就发走了，不过听说咱们的程序和他们正在开发的一个东西撞车了。不过那些技术人员向我打包票，说咱们的软件比微软的要稳定的多。”徒弟也许是个好秘书，但她毕竟不是全才，所以对于计算机的术语一直都搞不明白

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