第7部分 (第1/4页)

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王晓野说：“瞧他们那样儿！好像都到了性高潮一样。可是如果数万人同时达到性高潮，那是什么样的氛围啊？”

沈青青看了一眼王晓野，掩嘴一笑，没吭气，然后眼盯着画，里面的人的确都处在歇斯底里的状态，但不知他们的兴奋敏感点在何处？纪念碑的高台上，只见一个身着解放军军装、满面胡须的男人正怀抱电吉他，弯腰提膝，眉头紧皱，神色痛苦却激昂，完全陶醉于弹奏的巅峰状态，颇有猫王的摇滚风范。因为弹奏者距离很远，所以面孔不清楚，既像老外又像老中，她想那一定是偶像级歌星。可在*时期怎么会有摇滚演唱会呢？结果诧异在一瞬间化为笑！她朝画面稍一凝神，几乎能触摸到快溢出画框的滚滚洪流。

“你听！”王晓野朝沈青青挤了挤一只眼，“这把吉他可不是一般的乐器，它的音色效果可以从画中人物的真挚表情上略知一二，那是一种令人恍惚、痴迷的东西，能掀起了一种波澜，好像红旗、红袖章和红宝书形成了一种红色海洋，疯狂却有节奏，像一种迷人心智的波浪，不断掀起‘革命的新高潮’。就跟‘性高潮’一样，这是当时全国人们共享的高潮！革命的幽灵和余音还时常通过这幅画在会议室里飘荡，不信你仔细听！”

沈青青竖起耳朵，再环顾四周：屋里空无一人，只有长长的会议桌和周围的高背皮沙发，一片宁静。她把头转向靠海的巨大窗户，只见繁忙的海湾对面有一片顶棚呈帆船弧线状的米黄色建筑，那是坐落在九龙尖沙嘴的香港文化中心，有点‘林肯中心’的意思，凡大型歌剧和交响乐都在那里演出。

沈青青眼睛一亮，就着王晓野的幽灵问题信口说道：“是革命的幽灵吗？可我怎么只感到了《歌剧魅影》里的那个幽灵呢？我倒希望更多的音乐幽灵出现。不过，香港虽然难以产生革命，但也不易出现歌剧魅影啊！”

勾引旋律（5）

王晓野觉得爱听歌剧的女人是可爱的，哪怕听百老汇的歌舞剧也好。如果她还爱听京戏和昆曲，王晓野就会觉得她有品味了。他顺势说：“看来你的灵感不错，歌剧的幽灵的确即将光临本港。为了庆祝英国人班师回巢，香港不仅把歌剧《阿衣达》的全套人马请来，甚至还制作了一个跟原型大小一样的狮身人面雕塑，就在露天开演。不过古典歌剧已经被弄得像马戏团的杂耍了！”

“是吗？就跟这天安门露天演出的红色摇滚一样？”沈青青故意问道，“你说这画中的歌星是谁呢？发型像中国人，可满脸的胡须又像老外。那时谁可能这么前卫呢？”

“我猜那可能是‘猫王’，但‘猫王’没留胡子。他的胡须有点像*，所以有可能是老外，因为那时美国、英国、法国的学生都在*、示威。也有可能是美国歌星被邀请到中国交流革命经验。连当时最大的敌人美国总统尼克松都被毛主席邀请到中国，所以邀请歌星应该更容易。再说毛主席一向我行我素。他接见尼克松时就明确告诉他支持共和党，让这个*老右派都目瞪口呆。”

“可是毛主席又那么前卫吗？”

“毛主席是个诗人，诗人前卫有什么奇怪的呢？他连长征途中都没忘了写诗，从湘江岸边到井冈山头，从延安窑洞到北京红墙，他诗人的浪漫色彩从未减弱，而*正是他浪漫主义的高潮。天安门广场本来就是搞群众活动的地方，所以举办一场摇滚晚会很正常。当诗人同时又是革命家的时候，迸出的火花可就大了！所以中国的烈火一烧就是半个多世纪，‘星星之火，可以燎原’嘛！”

“虽然我也经历了‘*’的尾声，可我一直不理解红卫兵为什么比现在的追星族还狂热？按理说中国人的国民性普遍保守、内向，可为什么老的少的都比吃了摇头丸还疯？”

“也许因为骚动的青春需要宣泄吧！那时宣泄的渠道却如此单一！偶像就一个，物以希为贵，狂热也属正常了。估计当年的红卫兵现在都散落在中国特色的股市内外，不是被股份化了，就是在炒股。而红卫兵的后代就是现在的追星族！”王晓野将历史与现在连在一起。

“可现在的年轻人只觉得老一辈可笑、可悲！也许历史被这样画出来，以摇滚的形式，他们就更好理解了！”沈青青感慨地说。

“中国就是个谜！被压抑得太久，物极必反，能量是守恒的呀！当领袖的偶像比比皆是，遍布所有的城市、街道、家庭乃至每个人的衣服时，人们唯有崇拜偶像才能证明自己活着

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