第二十七章 万锦荣留下了什么？ (第1/3页)

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秦一恒有些气急败坏，我一时也找不到话头，不过脑子里已经有了无数个问号，现在无非是决定先从哪个问起而已。可是，他却没有回答我的意思，出了卧室去安慰老太太了。

老太太这会儿已经缓过劲来了，说话依旧很有涵养，表示并无大碍，只是刚才见秦一恒大晚上的这副打扮来敲门，还以为是撞见了黑白无常。

本来就是给人家添乱的事，现在闹得鸡飞狗跳的，我脸上也挂不住，跟老太太连声道歉，然后赶紧道别就跟着秦一恒出来了。

出了门，秦一恒问了我宾馆的名字，却坚持不愿意和我搭一辆车，只说让我先回去。

我只好一个人回了宾馆，抽了半包烟也不见他过来。等到后半夜，他才满脸严肃地来找我。我憋了半天的问题，看见他来了，也不管他听不听得进去，一股脑地把我心里的疑问都问了出来。

我的问题其实挺乱的，毫无逻辑，也就是想起来什么就问什么，最后总结也就那么几个问题。一，刘瘸子哪儿去了？二，秦一恒他之前干什么去了？三，他说什么东西被拿走了？四，这到底是怎么一回事？

秦一恒一直没说话，等我消停了，他才点着了根烟，犹豫了一下说，因为现代城市化进程的发展以及建筑技术和建筑规格的现代化，只有少量建筑才会应用到相宅这门术数。而在古时候，这种走街串巷的风水先生比比皆是，而且社会地位也不低。除了运用风水之术选阴宅、找葬区之外，风水先生多半的本事都是应用在阳宅的建造中。那时候并没有建筑师这个概念，一个宅子从开建到住人，完全依靠风水先生和工匠的配合。虽然风水之术并没有多神秘和难以学习，但大家毕竟还是寥寥无几，所以，那时有名的风水先生，一年乃至几年只会接手寥寥几个宅子，一是当时的技术导致工期较长；二是有些宅子的建设难免要配合主人的八字命理来运算，窥天命的事情是会损阴德耗阳寿的，所以那些风水大家名声叫得响，一生却也就只有那几个作品。

之所以风水先生的社会地位很高，并不仅仅是他们的本事让人钦佩，而是但凡这些人无论在阳宅或是阴宅的建造中做一丁点手脚，那对于主人来说很可能就是灭顶之灾。所以直至现今，很多在农村找工匠来帮着建宅的人都知道，那些工匠只能好言捧着，不能恶语相加，说不定哪一个懂零星半点的术数之法，救人用不上，害人却是绰绰有余了。在风水师行内有个不成文的规则，那就是每建完一个宅子，这个先生会把这个宅子乃至主人相关的信息记录在自己的一个小册子里，册子名曰“址簿”，这个册子可能是一个字帖，也可能是一个布片，总之，多半会缝在袖口里。这些看似平常的信息，在风水先生手里就是一个威力惊人的武器。如果这个宅子日后生变，他就能从当时的记录里找到应变的对策。而如果这个宅子的主人在宅院建成后拒不付酬劳等，他也能用其中记录的信息破了宅子的局。如果风水先生已经完全精通此道了，甚至都不用亲自去宅子，只要在千里之外选对方位，造一个同比例的宅子，再把主人的相关信息加进去，一样可以搞得宅子里面的那家人家破人亡。

而社会发展至今，懂得风水之术的人经过“文革”十年动乱之后已经越来越少，稍微学点皮毛之人，就可以在社会上以此招摇撞骗，而真正的按照老一辈风水先生的传统延续至今的人已经快要绝种了，但这并不代表没有这样的人存在。其实很多高人并不是我们想象中的那样隐居山野或是半晌不吐一句话，他们也根据这个社会的发展转型成了一个现代人，本事在是一码事，生活上其实和常人无异。

秦一恒讲了这么一大通话，我听得实在是云里雾里，这怎么跟我问的问题一点边也挨不上呢？可是，我看他的表情也不像是在打岔的样子。我又琢磨了一下，似乎悟出点什么来了，秦一恒的意思是不是那个刘瘸子拿走的是一个“址簿”？

秦一恒点点头，却没有再说话，而是拿出手机，给我放了一段视频。视频应该是从某个视频网站上下载下来的，画质不是很好，但也能看个大概。画面上一个戴眼镜的老头坐在讲台上面侃侃而谈，细听起来，讲的大概是风水理论的东西。我看了就很不解，心说，难道这个老头讲的就是他刚才给我讲的那些东西？他是怕我不相信特地拿出来做佐证的？可是听了一阵子，内容虽然挨上边，但实际却并无联系。我就用目光向秦一恒求解。他见我并无耐心看完，就直接把视频拖到了结束的地方，提醒我专心看。

画面中那个老头应该是在说结束语，因为说完之后掌声雷动，视频也就到头了。我真是搞不明白

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