第147章 巫族丢失的气运 (第1/2页)
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想当初帝俊与太一,刚化形时就能自由控制身上太阳真火。
而十只小金乌出世至今已有十几个元会,大太子都已经有大罗金仙后期修为,其他九个也都有大罗金仙中期修为了,却还不能自由控制身上太阳真火。
如果用心的话,根本不可能还做不到自由控制身上太阳真火。
这显然是态度问题。
一直以来,羲和与太一过于溺爱纵容十只小金乌了!
平常时候就罢了,现如今距离百个元会时限过去,巫妖两族再次大战,仅有数个元会的紧要关头,岂还能如此?
帝俊思索一番后,打算将十只小金乌送到下界去。
这样一来,既能不让十只小金乌继续祸害天界,妖兵可以在天界安心训练,还能趁机锻炼一下十只小金乌的心性。
巫族喜大地,下界洪荒大地到处是巫族的脚步,唯有四海之上不被巫族涉足。
十只小金乌毕竟是帝俊的孩子,金乌一族以及整个妖族的未来,他们的安全不容有失。
帝俊想到一个地方,那就是当初东王公所据三仙岛之中的扶桑岛。
当初太一征讨东王公,将东王公击败赶走之后,三仙岛便一直有少量妖族驻守,属于妖族在下界洪荒少有的稳定地盘。
扶桑岛不仅先天灵气充裕,还有生长有一株十大先天灵根之一的扶桑神树。
原本做为十大先天灵根之一,扶桑神树若能诞生灵智化形而出,根脚资质应该不输接引、准提、镇元子等同为十大先天灵根化形的先天大能。
可惜天地间第一缕玄阳之气的东王公也在扶桑岛不远的蓬莱岛诞生化形,吸走了扶桑神树大量阳气,导致扶桑神树丧失灵性,已经不可能再诞生出灵智了。
扶桑神树现在顶多算一个赤阳之气生成器,将十只小金乌送往扶桑岛,让他们栖息于扶桑神树上,吸纳扶桑神树生成的赤阳之气,对他们修炼进步也有一些好处。
做出了决定,帝俊便不顾十只小金乌的反对,亲自将十只小金乌带到了下界扶桑岛。
帝俊还亲自以准圣巅峰法力,以及极品先天灵宝河图洛书的威能,设下阵法禁制。
纵然有同为准圣巅峰,且手握极品先天灵宝的强者,想击破这个阵法禁制,也要一些时间,足够帝俊察觉并赶来支援。
安全方面无忧!
回到天界,看到天界因为少了十只小金乌,一下子安宁得多,帝俊欣慰的点了点头。
这一下,妖兵们可以安心训练,帝俊自己也能与太一安心进入太阳星深处,闭关完成屠巫剑的最后炼制了。
……
西方灵山。
主修因果道的准提圣人,他在因果方面的领悟比其他五位圣人,任何一位都要更深。
当前西方的情况,人族在灵山佛门的大力扶持下,脚步已经几乎遍及整个西方,大量信仰佛法的人口,让灵山气运大涨,西方终于有了些开始兴盛的迹象。
唯一可惜的是,当今天地主角还是巫妖两族,人族仍属于‘边缘’族群,能凝聚到的气运,与同等数量的天地主角族群相差巨大。
准提圣人现在最迫切想看到巫妖两族落幕,人族赶紧上位成为天地主角。
“巫族气运近来流失巨大,反而妖族当前气运似乎比巫族都要强上一些了,此如此现象可谓奇特!”
正常来说,做为盘古精血所化,十二祖巫与三清同样拥有三成开天功德。
各有一成开天功德的三清成为了三尊天道圣人,而十二祖巫虽然每一个只拥有四分之一成开天功德,远达不到成圣的标准,但全部修炼到准圣后期,乃至准圣巅峰,与洪荒天地齐寿,是轻而易举的事情。
然而,十二祖巫在量劫初期,不知道是出于寂寞,还是别的什么原因,竟然又创造出了巫族。
如果只是十二祖巫,那么并不能算做为‘族群’,可又创造出了巫族,且巫族越繁衍越多之后,就成了实实在在的族群。
十二祖巫身上的开天功德,不可避免的分润到整个巫族之中,给巫族带来庞大气运。
而这样庞大气运的族群,天道规则都不得不只能让巫族成为天地主角。
然而,巫族这样天赋强大,等级分明,性情过于耿直的族群,又根本不适合做为天地间唯一永恒主角。
因此,在安排巫族成为天地主角的那一刻,天道又不得不算计未来该如何让巫族落幕。
于是,有了集洪荒万族为一族的
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