第150章 年（下） (第1/2页)

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妖灵币的发行，初期以生产做为参考，毕竟生产多少东西才能卖出去多少，而需要多少交易的货币工具。 后来就不以这种方式发行妖灵币了，以可支配区域最大化的需求发行数字妖灵币。 人们最大化的消费需求才能生产多少，有消费需求才有生产。 要定期清理大量不参与消费的妖灵币，每个人有储蓄很正常，毕竟要防止未来不确定风险。 要是大量的妖灵币聚集在少数人身上，而这个人消费有限，也就是他存的越多，这批货币越没有发挥它的功能性。 总货币量不变的情况下，为了增加生产出来商品相应货币的价值的流通性，不得不发行新的货币来填补那群聚集在少数人手里的大量妖灵币。 这批妖灵币不是没有功能，只是暂时它无处消费，这批妖灵币随时可以投入市场换取物资。 一旦投入市场，然后又新发行了妖灵币，打破货币的总供应量，引起通货膨胀。 如果不发行新的妖灵币，市场上流通的妖灵币不够，会引起通货紧缩。 对一个运行效率最佳、运行最好的经济体系来说，富豪就是毒瘤，大量的货币聚集在他们手里，如果货币不用造成通货紧缩。 如果用以相同的物价体系来说用不完，要么抬高价格搞稀有物资来促成少部分人才能买，对于经济运行的目的来说就是让富豪花掉这部分钱。 要么一直存着，不得不发行新的妖灵币，一旦因某种情况他把这些货币投入市场，会造成通货膨胀。 也可以让富豪把这笔钱拿来搞投资，投资的钱会流进生产，呵，这种模式只适合低效率的社会框架，以生产为核心的框架，因效率低，需要更多的生产，而很多生产者没钱，有钱的就实行投资。 当然，哪怕是投资也分情况的，原森林城邦木木经济平台也搞全民投资，可投资的利益分配模式是全民，而不是钱越来越聚集在少数投资人手上。 高效率生产的社会，是以人们需要多少来生产的，而不是生产多少卖多少，重心就不一样。 何况，投资的目的不是亏钱吧？是为了赚钱吧？他本来就钱多了，还赚？那不是越来越多钱聚集在他手上？那不是更不利于经济的运行了？ 一般情况说经济的三驾马车，其中一项就有投资，这种情况只适合低效率的社会，以生产为核心驱动，他们说的投资是有门槛的，一般是富豪个人，或者机构，也是富豪。 李梓涵认为，说投资是经济的三驾马车之一，这完全是富豪编的经济骗局术语。 他们所说的投资，是有钱人投资，而且投资是为了赚钱，本来就是富豪，投资还赚了更多了钱，钱都流到他一个人或者这一小群人手上。 货币对应物资，货币总量不变的情况下，而货币聚集在少部分人手里。 这种情况还有什么资格谈经济？ 这是经济运行效率最低的结构，还谈个屁经济，这不是骗是什么、这不富豪编的经济术语是什么？ 当然，投资的结构换一下，就会形成另一幅局面，比如投资分配的人群，比如投资受益的人数，等等投资形成的整体利益分配。 这副局面李梓涵面对好多次了，不论是雷西镇，还是雷云城，到后来的森林城邦，都面临过这种情况。 这种情况，调整工资（人们的收入）、物价等等结构，如果这种结构下还能诞生超级富豪，那就利用结构分解他们的财富。 要创造一个高效的经济运行体系，肯定是把全体的消费最大化（所有人的需求最大化） 而这种情况下，超级富豪就是毒瘤，他们影响了消费最大化。 消费与生产对应，消费最大化多少生产多少，不断的创造新的消费最大化，因为生产商品在创新，淘汰旧商品，又或者创新下衍生了新的消费品。 比如以后人们人手一架太空飞船，这就是创造了新的需求、创造了新的消费。 这20年来，圣地的战争逐步平息，1级、2级、3级宗门来了个洗牌，仿佛圣地焕发了新的活力。 呵，不同时间、不同角度看待同一事情，完全不一样。 比如从战争造成的伤亡来说，李梓涵就是罪人，战争的扩散多多少少与他脱不了干系。 如果从新的宗派、新的小镇掌管人来说，李梓涵就是英雄，因为正是他种种行为引起的4级宗门下的圣地大战。 那些受压迫的人们翻身当家做主了，推翻曾经的垄断。 推翻曾经的垄断，不改善，或者微调，完全没用，要不了多久又会重蹈覆辙。 李梓涵4个4级宗门辖区内的3级和2级宗门，做的分配改善，足以影响46个4级宗门下的宗门了。 完全照搬毒灵宗也许不太可能，影响大小也不一定，不过，肯定比原来要好。 周围的环境逼着他们会改善的。 不屈一旦释放扩散，势不可挡，形成战争。 文明一旦扩散起来，同样势不可挡，形成新局面。 毒灵宗虽然新的发起人，可其它地方有些创新比毒灵宗还要好，毒灵宗也引进学习。 比如能源的技术突破，毒灵宗就引进了

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