第182部分 (第1/4页)

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不会让剑尖刺入咽喉，所以才会出现这样的六棱型。”

“你们要记住长老的话：发生在洪洞县境内的两次杀人事件，都和锁喉剑无关，今后一律不准和锁喉剑发生冲突。就算真的是他杀人，我们全部加起来也不是他的对手。”

“幸亏他不是杀人凶手，否则我们都死无葬身之地。因为他只需要刺出十三剑，这里就会多出十三具尸体。可能他看出什么了，不然的话也不会匆忙离去。”

孙傲推测的不错，熊储的确发现了一个关键问题，可是一时间又想不通为什么会这样。

此后不久，一路往北的路上多次出现杀人事件，而且全部都是和尚被杀。

最让熊储生气的是，忻州关王庙里面的方丈也被杀了，同样是咽喉中剑，而且同样是扁平的伤痕。

熊储生气的原因，就是每一次的杀人事件，都是在自己赶到之前不久发生，时间不超过三个时辰。

毫无疑问，自己的前面有一个杀人魔王，专门杀道士和和尚，而且同样是一剑穿喉，绝对不用第二剑。

让熊储想不通的是，忻州关王庙的方丈，分明是一个内外兼修的顶尖高手，手中一把七十二斤的青龙偃月刀晋中无敌。

可是熊储查验尸体的时候，却发现关王庙的老方丈根本没有反抗就被杀了。这只有两种可能：

第一，凶手是老方丈的熟人，而且是突然偷袭得手。

第二，老方丈和凶手之间实力差距太大，根本没有还手之力就被杀了。

要想让一个顶尖高手没有丝毫反抗之力被杀，除非是望气散人、上清仙姑、彩云仙子，或者是打铁老人才能办到。

熊储拿自己做比较，他全力一击也能够杀了老方丈。但是要想让老方丈没有丝毫反抗之力，那绝对办不到。

只要是关帝庙、关王庙，熊储总是要去进香的，结果最后都晚到一步，忻州关王庙的老方丈已经被杀。

熊储专程赶到忻州关王庙，就是想求见老方丈。

不是他自己要找老方丈，而是因为霍连山对青龙偃月刀入迷了，总想学习最正宗的刀法。

熊储虽然也会很多刀法，但都不是专门针对青龙偃月刀设计的招式，尤其是马背上究竟应该如何施展刀法，熊储也没有经验。

一路上打听到忻州关王庙老方丈，就是关二爷传承下来的刀法，所以熊储才会赶过去。

不过，关王庙的老方丈虽然被人杀了，但熊储还是得到了刀谱。

所谓得到了刀谱，并不是得到了一本书，而是熊储在方丈室检查老方丈伤口的时候，发现地上的大青石上面有很多纹路。

这些纹路并没有引起别人的注意，熊储刚开始也没有发现有什么不对。

但是熊储把老方丈的遗体抱起来放到禅床上之后，因为地上血迹的关系，终于引起他的注意，结果发现就是一套刀法，而且分为马上步下两路。

关王庙里面的和尚都是本地出家人，因为传说关二爷曾经在这附近占山为王，而且还和西面占山为王的周仓比武三次，所以这里的人几乎都会几手刀法，关王庙里面的僧人自然也不例外。

现在事情越来越出格，所以熊储没有藏着掖着，很干脆的向知客僧说出自己原来的真实身份：“我就是北邙的一个小杀手，江湖名号锁喉剑。今天原本是慕名而来，可惜遇到这种不幸事件。”

这样一来，关王庙里面的僧人反倒没有把老方丈被杀的事情责怪到熊储头上，因为他们说起了另外一件事情。

关王庙地处要冲，关内关外行脚商人、四邻八乡磕头结拜的人，经常到这里焚香祷告，所以香火鼎盛。

而且关王庙里面的僧人特别好客，秉承了关二爷当年结交四方豪侠之士的风气，所以这里经常有各路江湖好汉歇脚。

两个月前，曾经有十二个番僧到此，而且方丈还亲自出面招待过，双方言谈甚欢，彼此之间都引为知己。

今天上午，关王庙刚刚开门迎接香客，就过来了一行九人求见老方丈。

“八郎大侠，事情应该就是那九个人做出来的。领头的两位年轻公子一看就来头不小，而且气势不凡，内力修为也很有些根基。尤其是有一位公子器宇轩昂，满口都是中原口音。”

知客僧是一个五十多岁的老僧人：“他们走了，老方丈也没有出来。后来早膳时间到了，才发现老方丈已经被害。毫无疑问，老方丈就是被他们这几个人害死的。”

熊储还是第一次听到别人描述杀人嫌

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