第124部分 (第1/4页)

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我笑道：“首先就要抑制世家大族的产生，世家大族就是依靠土地的，我把土地国有，再禁止土地交易，然后分配给农民来种。我们不收农民的田赋、人头税，只收交易税。就是商贸交易中的税收，这样的话，百姓就能吃饱了。”

“可是主公！”贾诩问道：“不收农税的话，我们的税赋肯定是入不敷出的！”

“谁说的？”我笑道：“我们不收农税，那些粮食农民肯定吃不了，自然要拿出来卖，那样我们不就能收到交易税了？到时候国家再收购农民手中的余粮储存起来，或者充作做军粮，不就可以了！我们的税收主要从商业中来，你们有没有发现，很多世家大族把持着商路，才让他们那么富裕。我们大量发展贸易，收取高额的商业税，然后用商业税去买农民手中的余粮，这样就抑制那些商人，让他们不至于太富裕，也让百姓有钱起来。藏富于民，才是真正的富裕。国家再有钱，老百姓穷的饿肚子，照样要造反，国家依旧不能长盛不衰。”

贾诩感叹道：“还是主公看的透彻！老百姓有吃的，谁还愿意拿脑袋去冒险？藏富于民，很多家学说都有这个概念，可是谁又能知道如何藏富于民呢？用说的，大家都会，真正做起来，只有主公才能想到如何去做！诩能够见证这伟大王朝的产生，真是三生有幸！”

听了贾诩的话，我知道他七分是感叹，三分是在拍马屁。我笑道：“历朝历代都把眼光局限在土地上，拼命的压制商业，却不知道真正能让国家富裕的正是商业，哪怕只是一次以物易物，也是商业的一种形式。而且我们不能把眼光只放在大汉，大汉之外还有更大的地方。西去有罗马也就是传说中的大秦，东去有东瀛，向南有各个岛国，向北有俄国和西伯利亚。这些不是盛产我大汉没有的东西，就是有我大汉缺少的东西，与其让给那些还没有开化的土人，为何我大汉不去教授他们生存、礼仪之道？”

贾诩说：“主公，我们怎么才能教授他们生存和礼仪之道？”

“贾师！”我叫道：“这种事还要我说么？若是听话，我们就同化他们，教授汉人的文化、礼仪给他们，再让他们加入我们汉族！到时候，天下没有外族，大家都是汉人，还有什么事不可以商量的？至于不听话的…”我没有说下去，贾诩也知道，不听话的，当然只有一个方法处理了，那就杀！

郭嘉问出了一个至关重要的问题：“主公，你说的这些都是放在我们建立的王朝能存在千年乃至数千年的基础上的，就算没有世家大族的兼并，可土地肯定是越来越小的，怎么才能让人人都有地种呢？”

第二百九十六章　宏愿

“扩张！”我听完郭嘉的问题后，严肃的说：“这就要保证我们汉人骨子里的血性和侵略性了！我们只有不停的扩张，让整个世界都被我们汉人踩在脚下。到时候，全世界都是我们汉人耕种的地方。那样的话，就算我们建立的王朝要毁灭，可能也得万年或是数万年，我可没有精力管那么遥远的事情。永存的王朝还需要我们的后人努力，我们要做的就是为他们开一个好头！古人说：百年自有兴者出。我就不信，我们汉人经过千年、万年，还没有办法解决天下百姓的温饱问题！”

郭嘉问道：“主公，古人还说，国虽大好战必亡！你不停的扩张，那样的话，军费什么的都是问题啊！”

“奉孝！”我无奈的说：“我送你的《孙子兵法》你到底看没看？其中有一句：故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；秆一石，当吾二十石。你觉得我们侵略、扩张、打仗是为了什么？面子还是好玩，亦或是像汉武帝一样的复仇行为？”

“主公，汉武帝虽然不是我的偶像，你也不能说他是为了复仇而战嘛！要知道他可是打出了我大汉朝的威武！”郭嘉说。

“汉武帝曾经在北伐匈奴之前说过：‘齐襄公复九世之仇，《春秋》大之。’然后才坚决北伐匈奴。因为汉高祖曾有因为‘白登之围’被迫贡献金帛女子的耻辱；吕后也遭遇过匈奴致书的侮辱；文景两代，匈奴人也是不断的入侵。所以汉武帝才决心复仇，解决边患的。”我笑着说：“这些在史书上都是有记载的，难道奉孝不知道么？再看看汉武帝击败匈奴后又干了些什么事！黄河九曲惟利一套，可是他竟然将最有利的河套平原赏赐给匈奴人牧马！导致匈奴人修养生息后，再来欺凌汉人！他打仗拿的是百姓的血汗，可最后得到好处的，却只有他和那些世家大族、将领还有匈奴人！他的确打出了大汉的威武，却差点弄的自己亡国！文帝、景帝积累的财货，被他消耗一空，百姓也被他弄得流离失所，可他

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