第18章 修道之境 (第1/2页)

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按照秦风与太昊所说，他将二人所说之事告诉金石，金石听后激动不已。他自幼跟着太昊，称他为风家之人亦不为过。

从心里他也极希望整个白帝城能够强大起来，如此在整个大荒方能不被人欺辱。

于是秦风又跟他交代了此事的一些需要注意的情况，便让金石离开，思索着自己究竟该何去何从了。

如太昊所说，其实秦风此时最需要解决的是自己实力不足的问题。如今白帝城虽未明显强盛，但是在秦风这半年来的大力推行新政令之后，已经算是初露峥嵘。眼下还未有改变的便是他自己了。

自半年前秦风醒转之后太昊就让秦风着手恢复身体，是以秦风这半年来没有修道，专注于城内管理，也有这方面的原因。

如今经过半年多的调理恢复，秦风已然将身体调理好了。是以秦风自己心里也明白，是时候提升自己的实力了，如若不然，自己将来有一天终将成为白帝城强大的那块短板！

既然有心在这大荒闯出名堂，秦风自然明白自己需要强大。于是他回身向太昊讨要了修道之法。

先前秦风还并未感觉到自己修为的问题，此时有了闲暇，这才注意到大荒所谓的修道情况。

大荒修道比之现代地球上里人们所臆想的修炼大有不同。

修道境界没有那么繁杂的境界划分。只有法、道、神三大境。

法境是修道入门，讲究的是锤体凝神。

锤体指的就是锻炼体魄，强身健体，将自身的躯体机能不断强化。锻体又有造血、易经、塑骨、凝精的进境。造血所指是强化修道者体内血液凝结程度与再造血的能力。如此境界要求的是修道者本身具备强健的体魄。秦风先前无法修道，正是因为昏沉日久，身体状况已经差到不足以去支撑造血修炼。

而易经则是在根骨强健的基础上延展的去修炼自己的全身经脉，随之改变自己经脉的韧度与强度。

塑骨重在锤炼骨骼强度与硬度。但是并不一定需要在造血跟易经之后，换句话说，造血跟塑骨可以同时并举。但是这样做的修道之人在大荒少之又少，因为动辄便有性命之忧。且法境如此做确实风险太大，是以造血锤骨同时并举之人极少。

最后是凝精。凝精是为锻体最后一重，此境界要求修道之人能凝血为精血。而精血凝练的多与少直接影响着破破境成道的实力。不过一般来说，凝结经血充盈整个心头便可着手破境进道。

不过这只是锤体可以破境，还要要做到的是凝神。凝神先是修炼神识，凝而藏纳于识海。

待到识海神识充盈，接下来要做的便是以识海内的神识轰碎识海壁障，以达到扩充识海的目的。如此反复，待到识海重重壁障不能再轰碎，识海再也不能扩充，便可以识海凝形化神。以自身锤骨打下的基础承受神识化神引来的道则惩罚。

捱过去，破境成道。

道之境分为三重。虚道境，实道境，凝道境。

虚道境又称择道之境，修道之人感悟道之法则，在这过程中修道者可择与自己命格契合的大道尽行主修一道，这便是择道境。择道境的时期可长可短，这要取决于修道者对所契合的大道进行吸纳感悟的快慢与否，也要看道则融入修道者的速度。因为修道之人寿命所限，一般修道之人只会选与自己契合的大道尽行修炼。最多会选择与自己契合之道的伴生大道进行辅修。但是即便如此，后期破境之时，困难也会成倍增加。是以选择越多的大道修行，后期破境的难度越大。目前为止在虚道境的，诸如金石之类的，白帝城就有几位。是故放眼大荒不胜枚举。虚道境之人若无法选择某一道则与自己相融，不过二百岁寿命。

择道境以后是实道境。所谓实道境指的是虚神境选择了主修之道后，已经有相应的道则与之相融，此时的修道者可修习相关的道法，同时也可施展相应的道法。实道境相较于虚道境的区别就在于能够掬道为己用。目前大荒部落的酋长多位于这个境界，部落酋长可享三百岁寿命。

最后是凝道境。顾名思义，凝道境就是凝结体内已经完满的道则为道种，不断以神魂滋养，以元神入驻。最终以元神入了道种，合二为一，元神凝虚为实。

如果这些都能做到，那么接下来修道者便可以元神道种叩问于天。天降雷罚试道，道成入神。道不成则身死道消。是以在凝道期之人如果修为足够，可以施展神通。目前大荒在凝道境的有白帝太昊，方雷部落的大酋长，三柯中的柯乌耶劳，极北之地的冰夷，大鵹部落里的魁隗等等。当然，秦

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