第57部分 (第1/4页)

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据阿都沁讲，他们亦日呼德嘎查的老人们曾说过，远古的时候，在嘎查附近的草原下，有一座地下宫殿，里面有一个被天神镇压在此的魔鬼。天神曾告诫世人，绝对不能破坏这片草场，如果谁破坏了草场，地下的魔鬼就会冲出来咬死所有的人和牲畜，并将人畜的皮剥下来蒙他的马鞍。

要说这个传说也没什么，这蒙古人自古就逐水草而居，自然要教育子孙热爱这片赖以生存栖息的草原，所以编织出个把神话来使子孙对大自然心怀畏惧、不要随意破坏生态也是情理之中，不足为奇。

而随着时间的流逝，这个带有远古草原泥土芬芳的传说也日渐腿色，几乎都被人遗忘了。

可是，最近随着一伙勘探人员的入驻，这个传说却再次获得了生命，并将整个嘎查的人都搅得心惊肉跳、坐立不安。

到底是怎么一回事呢？

话说这亦日呼德嘎查在80年代中期，曾有个一个苏木（乡）办的集体制小煤窑，主要就是供应苏木居民的冬日取暖用煤。后来，在90年代席卷全国的经济体制改革中，这个小煤窑就停产、倒闭了。

如今，各级政府都在招商引资捞政绩，苏木领导挖空心思，一下子想起了这个早已废弃多年的小煤窑，蚂蚱腿再瘦，好歹也是肉啊。

于是，苏木党政领导便打着发展地方经济的旗号，大张旗鼓的开始联络外地企业进驻亦日呼德嘎查，投资煤炭业和旅游业。

还别说，只要锄头舞的好，那有墙角挖不倒，苏木领导一番苦心造诣的折腾下来，还真找来一伙据说是哈尔滨的投资商，准备收购亦日呼德嘎查集的那个小煤窑，并且说了，只要煤炭储量充足，他们除了预缴部分税款外，还准备在当地建二期、三期工程，谋求长远发展。

这家伙把苏木领导层乐得，用块猪腰子竟然钓上这么大一条狗鱼，能不乐吗。于是，对投资方的一些先行勘探、评估之类的要求是全部答应，并全力支持。

就这样，尽管亦日呼德嘎查牧民对开采煤炭会破坏草场是颇有微词，但在苏木有关部门动用警察、城管的严厉“解释”下，也只能敢怒而不敢言。

再说那些所谓的勘探队进驻亦日呼德嘎查后，在长着茂盛的牧草的草原上立起了很多看着跟三脚架似的仪器，整天东侧西侧的，也不知道在测什么。

可后来这些人就不太安分了，动用挖掘机之类的大型机械在草场上开挖。这哪儿成了，要知道这草场都是承包给了每一户牧民的，你给挖了，牧民养的牛羊去你家开伙呀。

为此，牧民们经常与这些勘探人员发生冲突不说，还多次到苏木讨说法。苏木一看这招商引资怎么还整出群体性上访事件来了，这也不和谐啊，就协调投资商给每户牧民补偿了一些钱，才换的双方相安无事。

然而，令人没想到的是，就在牧民与投资商草场之争刚刚平息之后，更加离奇、恐怖的事情却接踵而来。

随着勘探队在草场上挖掘的坑洞越来越多，这些区域一到晚上就雾气缭绕，灰蒙蒙的雾气就像一团有粘性的物质罩在草场上，根本看不清里面的状况，而且那一团愁云惨雾中还隐隐约约的传出似哭非哭、风雷激荡等等奇怪的声音，让人看着就浮想联翩，总觉得不定什么时候贞子就会从雾里面爬出来，

这还不算完，一向太平无事的亦日呼德嘎查开始接二连三的发生牛羊被咬死的事件，而且那些牛羊的死法都极为恐怖，都是被不知什么怪物生生咬死的。

要知道，牛皮一向很坚韧，连刀都不易砍破，而那些怪物却能够将牛的外表啃咬得“衣衫褴褛”，全身上下没有一快好肉，作案手法不仅残忍，还相当的变态，就好像咬死这些牛羊是专为磨磨牙而已。

然而，在上个礼拜，这一事件却发生了质的转折？？一名年仅9岁的小男孩在自家失踪了。说离奇，是因为小男孩和父母晚上好好地躺在屋里睡觉，第二天早上，爹妈一睁眼，孩子没了，且门窗完好，未有外人进入的痕迹，爹妈也没有一氧化碳中毒昏迷的症状，可是，一个活蹦乱跳的孩子怎么会就这么悄没声的没了呢。

警察来了之后，又是现场勘查又是提取痕迹，还带着条警犬煞有介事地闻了闻孩子的鞋袜，准备来一出现实版的比弗利拜金犬和比弗利吉娃娃，结果这比弗利拜金犬一出了受害人家的大门，就翻蹄亮掌、呵斥带喘地直奔“小肥羊”　饭店而去。

气得派出所所长当场就给了训犬员一脚：“你他妈要再敢开着警车带警

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