第95部分 (第1/4页)

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作为一个已经当了十多年皇帝。并且越当越有劲的人来说，李俨是绝对不喜欢民主这个东西的。事实上，这世界上的大多数人，也宁愿自己成为独裁统治者而不是在民主制度中受束缚地统治者，除了北美华盛顿等一帮脑子有病的家伙。即使是华盛顿，只怕也是迫于形势居多。否则作为一个大农场主、大奴隶主的他，怎么不对他手下的那么多黑奴讲什么民主？

通过历史我们可以知道。人的天性是自私的，当然也不排除极少数无私者，但这毕竟是少数。总之，在人类的自私天性下，不会有几个人不愿意做独裁者的。事实上，只需认真剖析历史就可以明白，所谓地民主，完全是几个互相抗衡而无法一家独大的力量。在无奈之下的妥协。

是的，民主的精髓在于妥协。这只是一种无奈的举动。出现这种情况，必须有足以形成均势地几大力量存在。并不象某些人吹捧的那样，几乎是人类社会的终极选择。

对民主的思考，从李俨回到这个世界上之后，一直没有停止过。在还没有被帝王思想征服的时候。后世深受民主思想影响的李俨，未始没有在这个时代实行民主的意识。只是现实的教训和内心的思考，让他彻底抛弃了这一种天真幼稚的想法。

这个世界从来就没有什么平等。无论在独裁地封建时代，还是在所谓开明地民主时代。李俨依仗着自己记忆方面的优势，对自己所知地一切历史、现实中的民主制度作了一个统计和剖析，他惊讶的发现，民主从来到这个世界上，每一个毛孔都是充满血腥和罪恶的。

西方的民主，起源于古希腊的城邦制度和古罗马的元老院制度。人们的目光，往往集中在他们民主的表象上。却浑然忘记了。这两个民主制度，都是建立在一个血腥的体系上的——那就是奴隶制度。

以古罗马为例。古罗马的强大。是建立在不尽的征服上的。当古罗马不再有征服的力量之时，古罗马也就衰落了。被奉为完美政体的民主制度，在古罗马衰落的时候，并没有挽救古罗马的命运。而著名的大哲学家，后世西方哲学的开山鼻祖之一，伟大的苏格拉底，也正是在完美的民主制度下，被处死的。这一行径在历史上的影响，几乎可以与中世纪教廷烧死科学先驱哥白尼等量而观。

终古罗马的历史，臭名昭著并且血腥的角斗士制度和其他的奴隶制度，为古罗马带来了几乎连绵不绝的奴隶、角斗士起义。大名鼎鼎的角斗士斯巴达克起义，就是其中规模最大的一次。

古罗马虽然有着民主的制度，实际上，拥有民主权利的人，只是罗马帝国中的公民。奴隶是没有任何民主权利的。事实上，罗马帝国的公民，都是奴隶主。换句话说，这仅仅只是奴隶主之间的民主。这样的民主制度，完全称不上是普适的并且完美的政治制度。

而后世民主的所谓典范，美国的民主呢？

其实也差不多。那仅仅是美国公民，确切的说，是白人之间的民主。固然其他有色人种有着有限的民主，但实际上，美国的政治、经济、金融等等权力，都是掌握在以白人为主的大财团、大资本家手中的。所谓的民主，只不过一种表象。对于个人来说，民族的确是存在的。的确任何一个人都有成为美国总统的机会。但是对于整个阶层来说，民主是不存在的。掌握真正权力的大资本家、大财团，不可能将手中地权力拱手让人。出身不高的人成为美国总统。那只是大资本家、大财团的傀儡，他们必须为大财团、大资本家说话、做事，否则就必须下台，没有别的选择。

美国的种族歧视，早就臭名昭著了。而在更早的时候，美国对印第安人的大屠杀，更是形象地表明了这所谓的“民主”脚下。是如何地充满血腥和森森白骨。

事实上，美国之所以发家。就是通过对印第安人的屠杀和掠夺、通过对世界其他国家、民族的经济、资源掠夺而完成的。

因此，说古罗马的民主建立在奴隶的白骨上，说美国的民主是建立在印第安人以及黑人奴隶地白骨上，这是绝对没错的。

这是古罗马和美国，至于更早些时候，出现于部落中的部落公议制度，那应该叫做原始。跟民主关系不大。

除了美国之外，其他富裕强大的民主国家，他们无一例外的，是在大航海时代的黑奴贸易、对印第安人的屠杀掠夺、对其他弱小民族的掠夺中强大并且富裕起来地。没有这样做、或者没有机会这样做的地域广大的民主国家，无不贫穷而弱小，比如印度、比如拉美、比如非洲。当然，在小国家中，由于地域的狭小和国民的稀少。他们可以通过任何一种方式变得富

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