第127部分 (第1/4页)

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蚩尤见凌空仍是如此强硬，不由大笑一声说道：“汝既如此言语，到是教某家也有了几分怜才之心，某家知汝乃是条汉子，那便接某家这天魔三变黑天魔神吧。”言罢，只见那空中的魔神之相猛然袭来。

凌空见那魔神之相击来，因心神还未平复。当下不敢硬憾。唯有继续疾速飞旋，先暂避其威，待心神恢复后，再御使那九天元阳尺。看是否能够再将此变阻拦。

凌空疾速飞旋，暂避其威时，魔神蚩尤的话声又是传来，言道：

“某家这天魔第三变乃是某家身外化身的神通所聚，虽不过才是三变之属，然其中威力可与最后三变相比。汝莫要轻敌才是。”

对蚩尤地言语，凌空却不理会，此时心神已在那浩然正气纯正平和地气息之下。渐渐平复下来，而凌空那紫府中，由佛祖化身舍利所聚的白色小球，却在此时猛然毫光大作，自凌空将剑心召出，便一直在凌空紫府盘旋飞舞的那小球。在凌空催动浩然正气平复心神之时，猛然喷出阵阵浩荡气息，既非是先天灵气，亦非五行之属，乃是没有任何属性的气息，偏生其中还蕴含了莫大地威势。

凌空见此虽然是疑惑不解，然此时那一直无甚用处的白色小球猛然大显威势，对凌空来说无疑是平添强助。浩然正气虽是天地浩荡之气所聚，却不过是凝神净念的功法，用于疗伤或有奇效，若是用之御敌，对上与自己修为相当之人还可一用，然若以此对上这上古魔神，却无疑是蛆殍撼树。然此际在那白色小球突显的威势下，凌空修成的浩然正气却是浩荡之气大盛，隐隐有浩荡天下之感。

凌空自己却不知道，能将佛祖分身舍利吸纳，并在体内结成无任何属性的天地至精之纯之气，乃是多么地得天独厚了。剑门剑诀虽是精妙，然却是霸道无比，此霸道非彼霸道，乃是对修行之人而言，剑门剑诀一旦修成，便在修行之人体内自成循环，此点与各家各派的功法皆是一般，然剑门之诀特别之处，乃是在于，剑门的剑诀固然威势惊人，却最是无情，剑诀一成，便是天地五行之气息亦要尽数驱逐体外，以保持剑气地精纯，凌空才得仙道，囟门洞开之时，便因曾施展过那“耀日喧嚣诀”以至剑丹受损，险些为那天地五行之气冲入体内，幸有剑灵天前辈剑仙相助，方才成就金仙之道，便是如此。

本来以剑门剑诀如此排外之性，剑门之人终生无望修行他派功法，亦不可御使除了本体剑心之外的任何法宝，而此时的凌空却偏生两者皆全，不但可将那九天元阳尺收进紫府，还吸纳了佛祖分身舍利，其中非是无因，乃是因为凌空修行的乃是剑门仁心剑诀之故。

仁心剑诀乃是剑门五诀中最中正平和的一诀，论威势不及那帝皇诀，论杀机不及那杀伐诀，论飘逸不及那缥缈诀，论诡异不及那幽冥诀，乃是中庸之道的剑诀，然便是此诀修行之人，方有望在剑诀之外修成浩然正气。凌空能将心神烙印印入九天元阳尺内，并将之收进紫府，乃是因为凌空修行地剑诀乃是后舆传下的道统，且当时的凌空已是将剑门的五诀融合了四诀，气息与始祖后界有几分相似之处，方能教此宝中的先天混沌元灵之气，以为乃是故主来到，是以甘心认主，而又因为剑门的剑诀，乃是洪荒一脉的传承，剑诀中隐隐含有洪荒之气，两厢一合方能教凌空收得此宝，若是后天法宝凌空便无此能耐了。

而佛祖那分身舍利则更是奇妙，以剑门剑诀排斥其他一切功法的属性，本是万万不能将佛祖分身舍利吸纳，但偏生凌空修行地乃是仁心诀，体内除了剑气之外，胸中早孕浩然正气，得此不带丝毫属性且纯正无比的正气之助，佛祖那分身舍利亦是佛门心念之功所聚，两厢一碰却是一拍即合，佛念聚合而成的舍利亦是化为庞大无比的气息，被凌空全部吸纳，在紫府中结成那白色小球。

而那时凌空虽已是成就大罗的金仙，然比之佛祖分身却是大有不如，且因剑门剑诀排他之性，凌空则是空有庞大无比的强横实力，却是施展不得，浩然正气固然是固本的无上妙法，凌空却因修行日浅，无法将浩然正气与那绝大的气息相融，可谓是空有宝山唯有坐看，奈何、奈何！

然此时那被凌空吸纳之后，便一直沉寂的白色小球猛然暴出如此威势。则是因为浩然正气之故。凌空御使九天元阳尺。虽是击破蚩尤天魔第二变魔道苍苍，然毕竟是以其心神为引，想凌空修为远远逊于那魔神蚩尤，在如此重击之下，凌空焉能不伤。而便在凌空催动胸中浩然正气，平复受损心神之时，面对如此重创，那妙绝天下的浩然正气也是后力不继，便在浩然正气无以为继之时。一直与浩然正气相互联系地那白色

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