第106章 法无定法 (第1/3页)

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不周山巅，太易宫中，陈游与玲珑静静地坐在仙气缭绕的殿堂内，他们的眼前仿佛还能看到灵宝真君离去时的身影。两位高人的心中，正盘旋着一个深邃的问题：众生如何问道，如何求法。

这个问题，自古以来就是所有修行者必须面对的核心议题。在这个宇宙间，无数的生灵都在寻找着通往大道的道路，但真正的问法之路，却不是每一个生灵都能够找到的。

陈游的目光如同穿透时空，他的声音低沉而有力：“问道，首先要明白道不在远方，而在内心。众生往往外求，却忽略了最接近真相的地方——自己的本心。”

玲珑轻轻点头，她的眼中闪烁着智慧的光芒：“求法，更在于体悟天地万物的自然规律。法无定法，万法归宗。只有顺应自然，才能领悟到最真实的法门。”

他们知道，灵宝真君的离去，是一个新的开始，也是他独自探索和体悟的过程。他们希望他能够在修行的道路上，找到属于自己的答案。

陈游与玲珑相视一笑，他们的心中充满了对灵宝真君的期待和祝福。他们知道，每一位修士的心中都有一盏灯，只要心中有光，就能照亮前行的道路。

太易宫再次恢复了宁静，但这份宁静并不是寂静无声，而是一种充满生机与智慧的宁静。陈游与玲珑将继续在这里等待，等待那些渴望问道求法的修士们，为他们指引方向，传授智慧。

夜幕降临，不周山被月光笼罩，太易宫在月光下显得更加神秘而庄严。陈游与玲珑的身影渐渐模糊，仿佛与整个宫殿融为一体，成为这座山巅上不可分割的一部分。

他们的对话，他们的智慧，将在这里永远传承下去，成为后来者的指南，帮助他们在修行的道路上，找到真正的问道求法之路。

在太易宫的深夜，陈游与玲珑静静地坐着，他们的心中回荡着古往今来的智慧。他们知道，世间所有的相，无论是形相、名相还是情相，都是虚妄不实的。这是佛陀所说的“凡所有相，皆是虚妄”，意在告诉世人，不要被外在的表象所迷惑，要洞察事物的本质。

然而，他们也想起了自己的师父所言的“上德不德，下德执德。执着之者，不名道德”。这是一种道家的思想，讲的是真正的德行是超脱于形式之上的，不为名利所动，不为外物所累。而那些执着于形式、显露于外的所谓“德行”，其实并不是真正的道德。

陈游与玲珑深知，这两种思想虽然出自不同的教义，却都指向了同一个核心——超越形式的真理。他们希望众生都能明白这个道理，不被外在的相所迷惑，不为内在的执念所困，从而达到一种超越物质和精神的自由状态。

他们也希望众生能够理解，真正的德行不是做给别人看的，不是用来获取名声和利益的。真正的德行是一种内在的品质，是一种对大道的理解和体现。那些执着于形式、显露于外的人，其实并不能理解道德的真谛。

陈游与玲珑将继续在太易宫中静修，他们将用自己的行为和言语来传达这些智慧，帮助众生理解真理，达到超越。他们相信，只要众生能够放下执念，看破虚妄，就能找到通往大道的道路。

陈游与玲珑在太易宫的夜色中沉思，他们的心中再次浮现出师父的教诲：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”

这段话揭示了不同根性的人对于道的不同态度和反应。上士，即根基深厚的修士，当他们听到道的真谛时，会立刻领悟并付诸实践。他们的心灵开放，能够迅速吸收并体现道的智慧。

中士，根基平平，对道的理解模棱两可，他们可能会对道有所认识，但不够坚定，无法完全接受或实践，他们的态度摇摆不定，对道的理解和体验时而清晰时而模糊。

至于下士，根基浅薄，他们往往无法理解道的深意，甚至会嘲笑道的玄奥。在他们看来，道似乎太过荒谬，难以理解。但正是这种嘲笑，反映出他们对道的无知和不理解。道是如此的高深莫测，以至于不被嘲笑反而是不正常的。

陈游与玲珑深知，道是宇宙间至高无上的存在，它超越了常人的理解范畴。因此，对于道的认识和接受程度，自然也就成为了衡量一个人修行层次的标准。

他们在太易宫中静静地坐着，心中充满了对众生的慈悲和理解。他们知道，每一个生命都有其自身的因缘和悟性，对于道的认识和实践也会有不同的态度和过程。

他们希望所有来到太易宫的修士，都能够在他们的指点下，找到适合自己的修行之路，

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