第37部分 (第1/4页)

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作别，再也难以相见呢？

胡澈实在不知道该如何去安慰这个伤心欲绝的老人。这一刻，眼前的老人不再是西林寺的第一高手，也不是那轮回九世的笑柄，更是不是什么六大神通汇一身的圣僧。而是一个可怜的老人，一个失去爱人的老人。

看着这个嚎啕大哭的老人，胡澈猛然间想起一个人来。那个人，他生下来就一拥有无上的权柄，可是却连自己心爱的人也不能保护；那个人，他是一个寂寞的喇嘛，可却向往着青春的爱情。

眼前的这个老人，和他记忆中的那个人如何相像，他们都是出家人，他们都是名扬天下的高人。可是，他们都是一样的可怜人，迫于清规戒律的压迫，最后和自己心爱的人分开，是那种生离死别的分别。

想到这里，胡澈不禁扪心自问：这就佛吗？这就是爱吗？既然佛主你慈悲为怀，为何连那相爱的人，都要分开？佛的旨意？你寓意为何？你让这世间人尊你，敬你；他们也信你，学你，可是为什么你却定下如此不通人情的戒律，来让这有情人而不得眷属。

这一切，到底为什么？就因为你是佛吗？

想起那地球的六世达赖，想起那个多情又可怜的活佛仓央嘉措，胡澈不由自主的吟道：“曾虑多情污梵行，入山又恐误倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”

其实，这句诗儿不过是胡澈有感而发，虽然他是在抄袭那仓央嘉措的才智，可是此时此刻，胡澈第一次感受到他与那传说中的活佛如此相像。

他们一个是被西林寺数十万僧众尊称的佛子，一个是统治雪域的王，可却都是两个不能自由选择的人。

哎，生活总是有着太多不如意。

胡澈念完，苦恼的摇了摇头。在他看来，自己这个西林寺预言佛子的身份已经坐实了，以后的路，恐怕不能再由他自己选择。他和那个一生下来就被尊称为活佛的仓央嘉措又有和区别呢。

就在胡澈摇头晃脑的感慨时候，却突然听见一声喃喃细语：“曾虑多情污梵行，入山又恐误倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”

胡澈扭头一看，可不正是刚刚还在那嚎啕大哭的缘尘大师吗。只见缘尘大师双手合适，闭目盘坐，一脸的苦。口中不断的呢喃着：“世间安得双全法，不负如来不负卿。世间安得双全法，不负如来不负卿！”

胡澈不由好奇起来，莫不成这地球上仓央嘉措便是这缘尘大师的前世不成？还是那仓央嘉措就是这缘尘大师的化身？

若如不然，为何二人如此相像。同样是那名震天下的大德僧侣，却又同样悲哀的爱上一个不该爱的人。最终，在那森严的清规戒律中，一个郁郁而终，一个在自责中痴活千年，不得放下。

胡澈也不忍再说什么歪理邪说来忽悠这个可怜的老人。他清楚的知道，自己并不是那什么佛子转世，生怕再说出些什么模棱两可佛理，给这个自责了数千年的老人带来什么打击。只能叹息道：“缘尘大师，有些东西，早已成为记忆。发生的时候，可能苦涩心酸，可是它在我们的脑海中，却是那样甜蜜。最少，能拥有一份甜蜜而又苦涩的记忆，那就是最大的幸福，相对于芸芸众生来说，你，是幸福的！”

缘尘大师却是一脸的苦悲，看着叹息的胡澈。缘尘大师问道：“佛子大人，这世间真的有什么双全之法，能做到两不相负吗？”

这世间有那样的双全之法吗？

胡澈也不清楚，或许有，可是他却不知道。可是，当他看着一脸死灰的缘尘，胡澈咬了咬牙，说道：“或许有，或许无。只要我们继续活下去，就一定能见到这双全之法的到来。只要肯努力追求，梦想一定有实现的那天。”

其实，这话，胡澈自己都不相信。虽然他相信活着就有希望，可是他却不相信真有什么两全其美的办法。

情之一道，自古难解。连缘尘大师这样轮回了九世的大德僧侣，都不能看不开。他一个初入仙途的毛头小子又懂什么呢。这话，不过是说来安慰这个可怜的老人。

听完胡澈的话，缘尘大师却是苦笑道：“活着，就有希望？或许是吧。”

过了半响，缘尘大师却又对胡澈说道：“此番多谢佛子大人开导，能听贫僧这老不死的说上那么一通。倒是打扰了佛子大人，还请多多见谅。”

胡澈连忙摆手：“不敢，不敢。能听大师教诲，却是晚辈的荣幸。大师，你以后就叫我胡澈好了。这什么佛子大人，却是万万不敢担当？”

见胡澈如此客气，刚刚还一脸死灰的缘尘却是笑

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