第五十章 真实虚幻 武林第一 (第1/2页)

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两人互相搂抱着，又卿卿我我地聊了许久，互诉了一番别后之情后，尹治平最后把他特地为小龙女所准备的修行秘法《冰玉心经》传给了小龙女，并说明这部法诀可以作为古墓派的传承秘法，她作为掌门，也可以随意把这门法诀传给其余门下弟子。

《冰玉心经》亦是太虚世界离恨天宫的四部大乘妙法之一，这部功法最为适合女子修炼，尤其以小龙女平日冰冷淡然的心性，更为切合这部法诀的修炼要求。这部法诀简直可说是为她量身打造，修炼起来势必事半功倍。

尹治平这次回来，并未有打算带小龙女离开，况且以他现在的本领与修为，也尚未能够把小龙女带离这个虚幻的珠中世界。因为现在的小龙女认真说来，仍然只是虚幻的，只有她能够化虚为实或者尹治平有能力把她幻假成真后，她才能够脱离于这方世界独立存在。否则以她现在的存在形式，就只能生存于这个虚幻的世界中。不过在这个世界中，她与真实的也并无不同。

其实何为真实？何为虚幻？

这个问题本身就并没有绝对的答案，就像“庄周梦蝶”的故事一样，究竟是庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己成为了庄子？哪一方才是真实，哪一方才是虚幻？

又譬如做梦，梦若一直不醒，永远的延续下去，那对生活在梦中的人来说。也未必不是真实。就像《黑客帝国》这个电影系列，对于生活在计算机所构造的虚拟世界中的那些人来说，这个世界对他们来说便是真实的。

所以关于这个问题。并非是唯物论证，而应该是唯心论。只要你认为真实，那就是真实。何况在这个由云梦所创造的神雕世界中，一切的感觉也都是非常真实的，跟真实世界并无区别。

关于这点，其实也是《天幻真法》的修行理论所在，那就是绝对的唯心。你信的，便是真实。若非如此。区区幻法又何以能够有这般莫大威力，能够把原本的虚幻衍变为真实？

就像是那句话，“这世上本来是没有神的，但信的人多了。便有了神。”这说明了神是诞生于人的信仰之中的，按修行理论来说，这其中关乎着人的精神愿力这种神秘力量，并非是单纯的“信则有，不信则无”。

一个人的信仰愿力可能不算什么，但如果信的人多了，十万、百万、千万、上亿……当所有的这些愿力汇聚统合起来后，便会是一股非常庞大到难以想象的力量。

在太虚世界中，便有借助于凡人的信仰愿力来修行的功法。甚至于《天幻真法》本身。便也有这样的能力。把虚假的变为真实，让不可能化为可能，焕发出神迹。愿力的性质。与《天幻真法》的修行理论，本来就有共通之处。

※※※

襄阳城外，桐柏山中，一座山头之上，一人一雕正对峙而立。那人约摸三十左右年纪，长得英俊潇洒。手持一柄木剑。也不见他如何作势，只是随随便便负手一站。便有一股渊亭岳峙之感，仿如高山大海一般，令人无法撼动。

那雕则有一人多高，身形甚巨。对面那人的身量在寻常人中已算是颇高的了，但这雕却比那人还高出大约两个头。而且这雕不但个头高，体形也壮，身形直抵得过对面那人两个，双腿十分粗壮，跟人腿比也差不多了。

这般大的个头与身形，让这头大雕猛一看去，倒也显得十分威武，气势不凡。只是再一细看，却可见其形貌十分丑陋，全身羽毛稀疏零落，似是被人拔去了一大半似的，毛色半黄不黑，显得甚是肮脏，像刚在泥地里打了个滚儿也似。雕嘴弯曲如钩，头顶上还长着一个也不知有什么用的血红色大肉瘤，一对羽翼也十分短小。一看其羽翼与体型十分不成比例，便可看出它飞不起来。不过这雕虽丑，但有这般体形，看去却也有十分猛恶之态。而其粗壮的双腿，不但能让其奔走纵掠如飞，跋山涉水如履平地，亦能给予其生裂狮虎的强大力量。

这头丑恶大雕，正是相伴了剑魔独孤求败整个晚年，并且在其死后安葬了其尸身，然后独守剑冢多年，等待着有缘之人前来，指点有缘人获得剑魔传承的那头神雕。

它曾在史冰云年幼时有一次跟随父母到桐柏山中游玩，不甚失足跌落山坡时救了史冰云，并引领史冰云到了剑冢，指点史冰云得到了《独孤九剑》的剑谱。

它后来亦曾在桐柏山中遇见驻守襄阳的杨过，仍像原书中一般引领杨过到得剑冢得到了玄铁重剑，并指点杨过练成了重剑剑法。

尹治平当年在襄阳之时，亦曾多次前往桐柏山中，希望能够遇到这头神雕，寻到剑冢，获得剑魔独孤求败的传承

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