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第107章 报告 (第1/4页)

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”现在既要搜捕董涵,又要提防他狗急跳墙。”九鼎的报告结束之后,管一恒也是这么说,”很有可能,他现在已经跟随我们来了帝都。”

”他敢到这边来?”一名高级天师微微皱眉,”他现在受了伤,又上了通缉令,应该是逃窜才对吧?”

管一恒摇摇头:”大隐隐于市。他瞎了一只眼睛,这样的伤势越是在大城市治疗,越不易引人注目。另外,他还要杀人。”

”还要杀人?”周峻一直默不作声地听着,这时候才猛地抬头,愤怒地问,”他还想杀谁?”

”随便什么人<script type="text/javascript">reads();</script>。”管一恒冲周峻点点头,”这几天我调阅了一下他曾经出任务的报告,发现他每次任务都能完成,然而每次都要死人--我是指,在他接手任务到达指定地点之后。”

东方长庚摸了摸白胡子:”你的意思是说,他利用职务之便,杀人饲妖?”接手任务之后仍旧会死人,这是每个天师都曾经遇到过的事。毕竟他们面对的可能是妖是鬼是精是怪,比普通杀人犯更加来无影去踪,也更加难以用常理推定和预测。

除了那些刚开始实习的准天师们之外,凡是独立执行过任务的天师,级别越高,所遇到的鬼怪妖物也就越厉害越棘手,死人的可能性也就越大。可以说,在座的这些高级天师们,还没有一个可以说,自己接手的所有任务都能迎刃而解,不死一人。

因此,在天师行内,是有允许死亡率的。除非判定死亡是由于天师的失误引起,否则不会对执行任务的天师进行处罚。譬如腾蛇事件之中,周建国的死亡就属于允许范围,因为不是由于管一恒对腾蛇攻击不力而导致的;倒是那名被腾蛇一出现就扫飞到了墙上的主持人之死,管一恒要负一部分责任。

正因为任务有死亡率,所以董涵每次任务都死人就被忽视了,因为这些死亡极少是由于他的失误引起的,大约有八成的死亡都不能归责于他。

何况董涵自成为常任理事之后,接手的任务便是少而精,每次任务之间相隔的时间较长,就更不引人注目了。直到现在管一恒把所有的资料都串起来展示在众人面前,大家才发现,原来他是每次出任务都死人的。在天师之中,不死一人的固然没有,但每次都必死一人的,大约也只有董涵了。

”董涵家族得到三足乌已经有数千年,但在漫长的历史中,一直没有三足乌出世的记载,甚至连疑似的也没有。”管一恒将叶关辰跟他说过的话慢慢复述出来,”可见三足乌被后羿射落的时候,受伤确实太重。”

”而火齐镜,据《拾遗记》记载,大约出现在周灵王时期,那么董家用火齐镜来温养三足乌,也至少是有两千年了。董家蛰伏如此之久,一直饲养着三足乌,必定是想着一鸣惊人。”

东方长庚微微点头:”董父以豢龙得近于尧。然而尧是圣君,不宝异物,不奇淫技。只是他禅位于舜之后退居离宫,舜欲使其晚年得一娱乐,才让董父携龙在旁,以供一笑。尧也仅视之为戏,并不曾因为豢龙技而重用董父。”

豢龙之术,听着简单,却是一项真正的奇技。龙者,鳞虫之长,可大可小,可隐可现,春分则登天,秋分则潜渊,能呼风唤雨腾云驾雾,乃是近神的灵物,多少年来都被视为君王的代表。单看中国历史中有多少关于龙的神话就知道它的地位了。

这样的神物,除了诸神能驾驭之外,就只有传说中的三皇五帝有幸乘坐。而董父做为一介凡人,却能豢养指挥龙,岂不要算是个神技么?倘若他遇到的是别的君王,大约要将他礼为上宾,视为神人,只可惜他遇到的却是尧和舜这样的圣君。

尧这位圣君,史书记载他”其仕如天,其知如神,就之如日,望之如云”。这样的智者,治天下五十年,而天下人不知其功,是真正的潜移默化,不事张扬,甚至不是治民,而是化民。

这样一位圣君,虽然敬神明,却不肯搞些神神秘秘的举动,不肯利用神明来吓唬统治百姓。甚至终其一生,他本人身上连一个类似神迹的传说都没有。连舜都被传说死后升天,二妻化为湘君湘夫人;尧却是”死葬于谷林”,明确地表示他并未成仙。

碰上这样的君王,董父也就只能是个动物园饲养员了<script type="text/javascript">reads();</script>。之后的舜,也是尧亲自挑出来的继承人,在品性上与尧有诸多相似之处,同样并没有提升董父的地位。

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