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第87部分 (第1/4页)

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县狱距离军营不远,很快沮授将鞠义押到,鞠义抬眼见姜述高坐室内,不由大惊失色,问沮授道:“城池已破?”

姜述接口道:“鞠将军且坐,虎牢关之雄在我眼中也如平地,何况如此小城?”

鞠义默然,寻个蒲团坐下。姜述又道:“将军武艺高强,精通兵法,又擅长练兵之术。今逢乱世,国家用人之际,可否为国家做事?”

鞠义欲开口回绝,又想起袁绍德薄,犹疑半天,没有说话。

姜述笑道:“我知晓将军忠义之士,然将军知晓忠是什么?将军是条汉子,应该做点有意义的事情。何事有意义?对国家有利,对民族有利,对万民有利,为了国家、民族、万民之利不惜赴汤蹈火,此为忠诚于国家,忠诚于民族,忠诚于万民。百年之后,会被后人称为国家烈士、民族英雄、万民福星。能做到这些,人生才算真正有意义。将军就此牺牲,为谁牺牲?有意义吗?人的生命或轻若鸿毛,或重若泰山,我希望将军生命重若泰山,而非轻若鸿毛。很多时候,我思考一生追求的到底是什么?金钱?生不带来,死不带去,追求如山的金钱,有意义吗?权势?得意时权柄一时,若不想做事,便是碌碌无为;若想做事,便要产生利益纠纷,因此得罪大批的人。失意时权势皆去,碌碌无为或可得以终老,做事之人因有对头却难以善终。美女?一个美女是美女,一万个呢?美女多了也会成为负担。人生苦短,美女的美好年华仅是十几年二十几年,其后一样会变老变丑,死后一样会化为骷髅。我思考过后得出一个结论,一个人若想活得有意义,就得寻找大道,大道是什么?开万世之太平,继往圣之绝学,寻人间之大道。这是我一生的目标,为世人创造一个适合社会发展的环境,编制一套适合社会发展的制度,为后世留下有益的借鉴和心得,尽平生之力去追求,即使不成功,也会感到欣慰,因为我的一生都奉献给了这个事业,只要开启有益的开端,必有后人接着我的衣钵去追求,因此我死而无悔。我想人一生的使命,是在盖棺定论之后,永远活在百姓心中。为了寻求大道,很多时候,我感觉很累。我身为大家嫡子,姜家产业众多,金钱无数,日进斗金。我拥有贤妻姜妾,个个美貌如花。又掌朝廷大权,朝中文武多出我门。若非为了追求大道,尽可以享受荣华富贵。很多时候我很累,要顾忌社稷安危,要思考百姓生计,要保证官兵粮饷。我原本可以不必拼搏,可以守着寡母娇妻,子女绕膝,过安逸快活的日子。如今母亲在堂,不能侍奉尽孝;妻少子小,不能如常人般日日相处。这些可以牺牲,因为这是个人幸福。若是无所作为,碌碌无为,这种毫无意义的生活,年复一年,日复一日,活一万天与活一天有何区别?所以我牺牲个人利益,就是要做有意义的事,虽然很累但很充实,很快乐,因为我所有的一切,最终将是为了万民谋利,是为了天下百姓幸福。我一人又能做多少事?只能集中志同道合的人,共同来做,才能更快达到目的。如今正处乱世,许多百姓还生活在苦难中,我之所以寻求天下文武才干辅助,就是为了尽快结束战乱,清除异族边患,改革不合理的社会制度,提高农业产量,发展工业商业,最终让大汉战事不起,百姓丰衣足食,这就是我一生的目标,想请诸君与我一起携手完成。”

第一卷姜述篇第158章袁绍之死1

姜述所言不太条理,说得很动情,很实在,这是他内心的真实想法。目标很宏大,很不容易完成,这番话很感人,因为姜述所说的一切,着眼点不是自我,不是家族,甚至不是朝廷,而是天下百姓。

沮授拜道:“主公之言,确为警世良言,令属下茅塞顿开,授倾一生所有,助主公早日完成心愿。”

马超为马家嫡子,身世好,武艺高,自小性情高傲,听了这席话,感觉很惭愧。他从来没有真正想过要为百姓做点什么,怎么去做,此时他才明白人生的意义,明白此生努力的方向。马超低下高傲的头,拜伏于地,道:“主公在上,请受孟起一拜,此生尽我所能,助主公完成大道。”

鞠义泪流满面,他能听懂一些,这些大道理都对,最让他感动的是姜述尊重他,对他讲真心话,也许这就是袁绍与姜述最大的区别。鞠义道:“主公肺腑之言,令鞠义明悟,主公如此推心置腹,当以生命以报。”

姜述抒情完毕,又转入正事,谓鞠义道:“颜良、文丑皆负勇力,国家用人之时,能否让其归降?”

鞠义道:“属下与两人皆有救命之恩。前期在狱中,两人曾去牢中看望,想将我私放出来,我担心袁绍处置两人,劝两人不要盲目行事。袁

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