第14部分 (第1/4页)

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来，可是手指又伸不进去，就是筷子也不能如其心愿，先生感到无能为力，同时又心疼那粒米饭。怎么办？先生越想越急，先生越想越气，万般无奈之下，终于怒发冲冠，使劲一拍桌子：“看你出来不出来？”先生这一反常举止，实在是把同桌吃饭的主人吓了一跳：“先生这是怎么啦？”后来，还是细心的女主人，看出了先生发怒的原因：先生将桌子缝里那粒米饭震动出来，然后放进嘴里，脸上才没有了怒气，有了喜气。

过去那个年代，人们有一句口头语是：你家今天吃甚啦？或者是：吃了没有？好像人一生下来，就是为了脖子上面那张嘴，就是为了脖子下面那个肚皮。过去，女人们手中的针线活儿，是一年四季做不完，做鞋纳底，缝补衣裳，还要洗锅做饭。太阳好的时候，都站在大街上，谈天说地，有时谈论今年庄稼如何如何，然后估计明年庄稼收成如何如何，或者是闲着没事，就站在街上听人说笑话，听人讲故事，然后众人一阵大笑，然后回家吃饭，然后上坑休息做梦。一些年青人，不是堆在一起打扑克，就是围在老人旁边听三国，听水浒，要不就是听有线广播。

如今，家家有了电视机，安一个锅皮盖儿，能收四五十个电视台的节目。有人说，电视机丰富了人们的精神生活，同时也拉开了人与人之间的距离；随着布料物品的演变，粗布成了尼龙，市布成了涤纶，人们穿得衣服也没有了补丁；人们有了洗衣机，连衣服也懒得洗了，更何况某些毛料还不能水洗；冬天烧火炉的同时，就连老天爷也不像从前那么冷了；夏天有了空调电风扇，一不高兴还会到澡堂子里洗个桑拿；具体到做饭有了煤气灶和电磁炉，更是从根本上解放了家庭妇女。一切与电有关的东西，随着科技的进步，历史的发展，所有与人们生活有关的一切活动，将会更加发达起来。科研成果改变了村民的生活，也再逐步改变村民的传统思想和封建意识。

话说至此，过去村里人所特有的人文环境，以及村里所特有的乡土气息，还有村里人那种随遇而安和与世无争的生活方式，无不体现着中国农民最基本、最朴素、最纯洁，也是最伟大的思想——有饭吃，有田种，有衣穿，就是福星高照，就是人寿年丰，就是金玉满堂……总之，就是幸福。

原因就是有了：机器。

现在的生活，并不能说不好。过去是粗粮吃不饱，现有是猪肉白面大米吃不进去，而且人们早已吃烦了；过去是行走，现在是骑车或坐车；过去是一年四季受苦受累也挣不下几个钱，即使有钱，也是商品紧缺，现在是村中就有百货商店，只要你有钱，想买甚就有甚；过去是托人捎话，现在是手机电话……过去村里人有个梦想是：楼上楼下，电灯电话。异族叔父邢天保（乃异族叔父邢天仓之弟）在几年前就盖起一幢楼房，由梦想变成了现实，成为村民们羡慕的对象。家家安装一部电话机，却是近年来非常流行的事情了。一些年青人还不满足现状，人人手里拿着五光十色的手机，互相见面的同时，还常常发个短信，戏言为感情交流。报纸上有篇文章，称这些年青人为拇指一族。

科技先进的结果，肯定是提高了生产效率和粮食产量。社会进步的同时，也给村民们带来了莫名其妙的疾病。随着化肥和农药的出现，还有塑料的发明，使村里的环境污染，比从前日有所增，也是近年来村民患奇形怪状疾病的罪魁祸首。

科技与传统并行，文明与封建相遇，机械化与手工作坊的较量，各种机器电器的繁荣，各种文化方式的泛滥，就连村民农业生产所用的牛马骡，近年来也再逐步下降，并有灭绝的可能。摩托车及汽车数量的增加，致使村民车祸接连不断，年青人的享受意识和金钱观念有增无减。更有异族一派，视祖宗遗训于儿戏，奇装怪服，追赶潮流，口出狂言，目中无人，这是村民所不愿看到的事情。　电子书　分享网站

牵牛荷锄归：一幅田园风景画

牵牛荷锄归：一幅田园风景画

村民以农为主，村民耕种的农作物，从一九五四年引种玉米前，一直是以种高粱为主的，这也仅限于河地和一些沟地。那时的品种也不好，高粱是那种高秆儿，穗很大，籽子少，村里人叫它豪茭，我不知道是哪两个字，只好取这两个字代替。山坡地以种谷子绿豆黄豆黑豆等小杂粮为主。

近年来，村民不怎么种高粱了，原因是种那东西麻烦，尤其是由高粱穗儿变成高粱粒儿，要经过许多道工序，而且打起来，高粱穗上那种毛毛，扎得人们异常难受。这还不是主要原因，现在政府鼓励农民大面积耕种玉米，而且一亩地还补贴五元钱人民币

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