第186章 集体婚礼 (第1/2页)

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当第一批谭人俘虏被释回家，谭城中的气氛明显缓和了下来，在齐军和谭城居民之间，一种初步的信任建立了起来，小白虽然付出了不少粮食，但无论是有形的青铜兵戈，还是无形的信任，这些都是小白的收获。

虽然家中有兵甲的只有少数，但那些被俘士卒能够平安回家，这种行动释放的善意便代表了齐国的态度，也就是小白的意志。而那些敢于用兵甲来换取粮食的人，在度过了一个胆战心惊的日子之后，发现齐国人没有要追究的意思，都在庆幸自己的选择。毕竟换出去的甲兵不能当饭吃，而换来的粮食却是实打实的，正是饥贫交加的谭国人所需要的。

通过这次交换，小白将散落在民间的那些武器都回收了回来，谭人手中没有了武器，就是想作乱也没可能了。而公孙言等大夫们手中虽有武器，但他们毕竟干出了反叛谭子，投降齐国这种事。虽然谭国国内没有人敢指责这些新贵，但很多人却在内心中鄙视他们的行为，这也使他们人望大失，连最基本的号召力也剩不了多少，也就丧失了继续割据的本钱。

谭人手中失去了武器，但家中却多出了粮食，在吃喝不愁的情况下，是没有多少人敢冒着送命的风险反叛的。而在与齐军士卒有了接触之后，很多谭人也对齐军有了不一样的感观，他们有些人相信了小白的宣传：

齐人是来讨伐谭侯那个不义之君的，齐军是一支仁义之师，是老天看不下谭侯的昏庸残暴，特别派遣齐侯小白率齐军来吊民伐罪的，这样的军队怎么会伤及无辜者呢？

有人愿意相信这样的话，便代表着谭人已经对齐国或者说是对齐侯小白的话建立了初步信任。但要想凭借这点信任就认为齐军已经高枕无忧，那还为时尚早，要想让双方真正合为一家，还要经过不断的融合，而融合的最好方式，即便是双方联姻。当然这姻不是小白娶哪个谭国公主为妾，也不是双方贵族的联姻，而是底层国人的融合。

齐国攻谭这一战，以车战为主力的大小贵族们出力不多，那么战后的分功上小白自然不会向他们倾斜。所以这次的立功者之中，因为出身贫贱而能驾驭战车，只能担任附属战车甲士的低级小贵族和富有的国人，因为他们在攻城之战中时勇猛表现，成为了此战的最大得利者。

在谭城的局势初步稳定下来之后，小白便要对立功的士卒论功行赏。由于将此战的首功给了公孙言等人，小白便率先封赏他们，小白给公孙言等人赐了个姓氏，因他们出身谭国，便让他们以谭为氏。谭国太庙之中留存的几个谭国的传世大鼎，也被小白当成论功行赏的一部分分给了公孙言和公孙痤等人。

鼎在古代被称为宝器，唯名与器，不可轻授予人中的器，便指的是这些鼎器。这些谭国历代积攒下来的宝鼎当然是很珍贵的，在时人们的眼中这些鼎可仅仅是件青铜礼器或者刑具，还是一种身份地位的象征。传说夏禹时铸造九州之鼎，代表着九州，成为国家权力的象征，并且三代皆以九鼎为传国之重器，即使在平王东迁时，也没有忘记带上这九个大鼎，所以人们都说周德虽衰，但天命未改。

及至楚庄王时，楚国开始向北扩张，借伐戎之机，开始在成周附近演武，并派使者去问周天子的鼎器大小和重量，这便是着名的问鼎中原这个词的来历。楚国盛产铜锡，楚庄王若想铸造比九鼎更大的鼎器并非不可能，但楚庄王执意要问这传国九鼎的大小重量，其用意便不问可知了。

可见鼎器如果易主，代表的不仅仅是正统地位的改变，往往还伴随着社稷易主，天命不再。而公孙言等人在收到了小白给的鼎器，又想到了自己等谭国旧贵族被小白赐予了“谭”这个姓氏，这不由让他们浮想联翩，这会不会是小白要效仿周王分封微子启一样，也要将自已等人分封在谭地为诸侯呢？

这当然是他们想的太多了，小白巴不得自己手下有封地的封臣越少越好，哪会给他们赐予更多封地。至于谭国这几个传世之鼎，小白还真不怎么在意，除了一尊大的被小白指定要运回临淄，以供国人有机会观赏，剩余的便分给了谭国的一众大夫们了，让他们分别收藏，以酬其功。

而对齐国士卒的封赏便更五花八门了，在攻城战中表现勇猛的，普遍都可以得到财帛为赏赐。那些在攻城战中获得先登或是斩首等功绩的，小白还特意提升了一下他们的爵位。能立下这样功劳的基本上都是些地位较低的国人下士，给他们提升一下爵位也没什么，对现有的赏功制度改变不大。

而接下来的赏赐便不同寻常了，在一众立功受赏的士卒之中，小白特意命人选出了那些在家中不是长子

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