第16部分 (第1/4页)

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只等现在的西伯侯姬昌殁了，伯邑考继任为西伯侯，西方便再无后顾之忧；南伯侯鄂崇禹一方也是个大麻烦。南伯侯鄂崇禹坐镇南都（今荆楚一带），控制着“庸、卢、彭、濮、楚、邓”等部落。南夷之人英勇善战，把打仗视为儿戏一般。《华阳国志》上就有“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”的记载。自成汤建立商朝以来，南都时服时叛，直到武丁中兴，才彻底臣服，向商王朝拜进贡。不过就算南夷人再骁勇善战，只要商王牢牢抓住另外三大诸侯，要是南都敢造反，立刻就会陷入孤立无援的境地，想来鄂崇禹不会蠢到以一敌三。

接下来就是大刀阔斧地拿其他诸侯开刀了，第一件事就是要他们把寄生于大邑商多年私吞的财物统统吐出来。

新王登基后四方诸侯第一次来朝贡，这日临朝，百官朝贺完毕，受德就提出了迁都的事宜：“我有商一族，自先王盘庚迁殷以来，五百余年，都大邑商。如今，孤继先祖基业，四海朝贡，国富民强。孤本应有所作为，才不辜负先王之托。今见大邑商人口渐增，地方狭小，拟扩建都城。一来容纳众人，二来昭示有商天朝之威势。诸官以为如何？”

百官齐赞：“吾王圣明，奉天承运，万寿无疆！”

他们难道没听到他在磨刀吗？受德心里好笑，但是脸上还得挂着一本正经的表情：“既然如此，就劳烦诸位有人出人，有力出力，有物出物。大夫费仲！”

费仲听到受德点到自己，立刻出班：“臣在。”

“向百官诸侯征收扩建都城所需财物事宜，就由你全权负责。”

“臣遵旨。”

费仲的两根眉毛开始跳舞，这下所有人都听到磨刀声了。

其实在前一天，受德就秘密地召见过费仲，要他去各诸侯处刮地三尺。除了四大诸侯不能妄动，只能他们给多少就拿多少，对其他人都由着费仲看中什么拿什么，爱拿多少拿多少。为了鼓励小吝啬鬼去积极地敲诈勒索各地诸侯，受德还私下里向费仲许诺，不论他刮回多少奇珍异宝，其中的一成都归他自己，不过要是让受德发现他收受诸侯贿赂，或者私吞刮来的财物，就别怪“寿哥哥”翻脸不认人，还把他扔回采石场去做胥靡。费仲一听有油水可捞，立刻点头如捣蒜，两根眉毛直跳舞。据说“眉飞色舞”这个词的由来，就是说大夫费仲只要一听到有油水可捞，两根眉毛就会开始跳舞，而他那两根会跳舞的眉毛一直是大邑商各诸侯最可怕的噩梦。

“臣有本启奏。”微子启出班，“贤人迟任曾经说过：‘用人应该专用世家旧臣，不能像使用器具一样，不用旧的而用新的。’大王让胥靡入朝为官，已是荒唐至极，怎可将扩建都城的重任交由胥靡负责？照此以往，只怕大邑商亡国指日可待。”

这混蛋又来拆台！仲衍与启本是一母同胞的兄弟，看在仲衍的面子上，受德登基以后，不但没有把与他争夺王位的启怎么样，还让他保留“微子”的头衔。可是微子不但不知感恩戴德，反而处处与受德作对，不论受德推行什么改革，他都会到处宣扬这是亡国之举，就连拆台都拆不出一点新意。

受德刚想反驳，就看见比干出班：“臣以为微子此言差矣。丞相傅说也是胥靡出身，有他辅佐先王武丁，方有武丁中兴之事。大王此举正是效仿先王武丁，该是开启盛世之举，怎么是荒唐？”

“太师此言才是荒唐。傅说乃是天神托梦于先王武丁，谓天降神人于我大邑商，武丁根据梦中神人所言，方才从胥靡中找到神人傅说。莫非如今天神也托梦于大王，大夫费仲亦是天降神人？”微子说完后，便挑衅地看着比干。受德根本不信神，把一年中林林总总的全部祭祀精简为综合祀典劦祭，还是碍于朝中舆论所迫，不然他敢连劦祭都省了。如果此时再说三个胥靡出身的亲信是天神托梦之人，就是搬起石头砸自己的脚了。

“自从武乙射天之后，殷人还信神吗？莫非微子昨天才到我大邑商？”比干一句话就四两拨千钧地把微子弹了回去，“何况扩建都城之事还是由北伯侯崇侯虎全权负责，大夫费仲只负责向各诸侯征收迁都费用，不过是给北伯侯打下手，微子就要上纲上线到亡国之论，不知有何居心？”

微子已经想不出其他的话来反驳，可还是不甘心败下阵来：“反正在太师看来，大王做什么都是对的。”

“莫非在微子看来，我等臣与君王同心同德，乃是大逆不道的奸佞之行。承蒙君王圣宠却不知感激，反而整日宣扬亡国之论，生怕有人不知其谋反之心，才是忠臣所为？”

和比干斗嘴皮子，可算是找错对手了

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