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第8部分 (第1/4页)

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吗,咳咳,呜——何必———”还在哭,“师傅,你的眼睛————好了,不哭了,真的不哭了好不好,——…”两个人渐渐走远———

这边,何必一下子坐在地上,眼睛却紧紧盯着那边的圣湖,“唐纳,”他突然扭头看向旁边的唐纳,眼睛亮地仿佛点燃了妖火,“总有一天,我会给她这样一座湖!”

“你怎么又不过去了?”唐纳蹲下来问他,

何必摇摇头,“不想去。”这话任性,你鬼知道他这喜怒无常的性子。唐纳也懒得理他了,转身走了。何必还坐那儿看着那湖。

福五病了。又咳嗽又发烧。培成雇了辆牛车,拖着他们上的冈仁波齐峰。

冈仁波齐位于西藏阿里地区普兰县境内,它的山形很容易辨认,主峰四季冰雪覆盖,形似圆冠金字塔,四壁非常对称,如同八瓣莲花环绕,山身如水晶砌成,宛如技艺高绝的玉镶冰雕。

由南望去可见其著名的标志:由峰顶垂直而下的巨大冰槽与横向岩层构成的佛教万字格徽记。冈仁波齐峰经常是白云缭绕,令人难以一堵真容,但在阳光照耀下又会闪烁出奇异的七彩光芒,分外耀眼夺目。

现在就有阳光,福五烧地糊里糊涂,付责却坚持在她耳边跟她描述这耀眼恢弘的景象。付责这时真知道什么叫心疼了,这小公子哥儿,从小被骄宠地捧上了天,心疼过谁?可现在,连他都知道福五可怜了。

“师傅,培成师傅说还有一点儿路我们就到雍布扎塘寺了,”

付责抱着裹地严严实实的福五,外面两个人还裹着一层大獒被,挨了挨她的额头,还很烫。福五迷迷糊糊“哦”了一声,又很小声地说,“我们住寺院里吗,我是女的—”

付责懂她的意思,藏传佛教里,寺院是不能住女的的。付责伸头问了问培成,“培成师傅,师傅问你我们是住寺庙里吗?”

培成看向福五,点点头,“在他们寺庙里,可在他们的偏舍里,不打紧。”

福五不做声,好半天,付责听见她很小声很小声地叹了口气,带着软软地哭音,“我要是死在这儿了怎么办,”

“胡说!”没等惊得一颤的付责吼她,培成不知是怎么就听见了,声音不大,却说得很严厉!

福五瘪瘪嘴,这次,她到没哭,就是头朝毡被里挤了挤,这样,让付责看得心象狠狠扎了下,紧紧搂紧他师傅,“别瞎说,你会好的,培成师傅说寺庙里有老藏医正等着你呢,他不仅能治好你发烧,还能马上治好你的眼睛。你再别说这种傻话了,这个地方有神明的,他们听见了怎么办——…”说着,付责都流下了眼泪,福五却还埋在被子里一动不动,付责知道,她在想她的何必———

牛车在覆雪的山麓上颠簸,这是朝拜人该经历的艰苦,小五带着这么大的苦难上山朝佛,佛祖会保佑她九吉呈祥的吧。培成默默如是想。

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这个时候听这首歌真应景儿。

《福五双成》插曲之一:eBackToMe宇多田光

试听:()(album)(1351)(8。htm)

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说也奇怪,福五到了雍布扎塘寺烧就退了,而且好巧,雍布扎塘寺的洛噶活佛也是盲人。可显然,他的心态比福五好得多。

活佛虽是位盲人,可他悟性极高,且感应灵敏,对禅对世间万象都有另一种观察和体悟。而他脸上常年挂着的祥和的微笑,更是令人为之动容。

一天,洛噶活佛正坐在寺院的土凳上晒太阳,付责看到他笑眯眯的自在相,就问他,“您老笑什么呢?”

“笑这明媚温暖的阳光!”洛噶活佛答道。

几日后的一天,阴雨连绵,洛噶活佛坐在禅房里参禅,付责又看见他笑眯眯的样子,就又问,“您老又笑什么?”

“笑这润物无声、金贵如油的雨水!”

付责觉得有意思了,就跑到福五旁边挨着,“师傅,这老活佛老有意思了,他总是笑,说不定他睡觉的时候都在笑,”

他师傅到不觉得奇怪,还点点头,双手合十,“人家比咱们有境界多了,”付责笑着给她披上毡袄,她烧是退了,可付责总怕她又搞病了,

福五抬起头,“付责,今儿个没下雨吧,带我出去转转,都快闷死了,”

付责给她扣着扣子,“我看见那边有一座金铜佛像,可漂亮了,带你去摸摸?”福五笑着直点头。

确实是件精致珍品,释迦牟尼

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