第22章 禁奴令（三） (第1/2页)

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马玉作为当权者，当然不能以主观爱好来行事，更不能意气用事，虽然内心深处是对这些匈奴人恨极了，但自然是不能一拍脑袋，将这些匈奴人全部杀死，如垒京观之类！

先不说这个时代劳动力的珍贵，人口资源的稀缺，这些匈奴人就这样白白死了，一点价值都没利用，那可是极大的浪费！

而且造成的影响，更是持续发酵，影响巨大到可怕的程度，这可是逼迫胡人造反啊！

禁奴令的颁布，肯定是能够起到积极作用，对于建立强大的统一战线，团结可以团结的力量，分化瓦解敌人，孤立刘渊及其嫡系手下，将有极大的意义！

最直接的结果，这场战争的范围将大大缩小，这将避免多少将士们丧命于战场。给他们留下足够的时间来运营发展，具有足够的优势才能来对付塞外的各个胡人部落。

关键的是，马玉这可不是无条件的禁止奴隶买卖！否则那些汉人地主第一个不同意！

这些胡人，必须要会说汉语，用汉俗，才会受到大晋律的保护，永不为奴！

这也是他苦思冥想的出来的办法，这可是直接促进了这些胡人汉化，对加快胡人汉化将有非常重大的意义。

南匈奴内迁100多年来，汉化一直不明显。虽然上层贵族，改了姓刘，改成了汉名，习汉字，吸收汉人思想文化，可以说已经非常汉化，但是匈奴部落的基层牧民还保持着原始的匈奴习俗，依旧讲匈奴话，习匈奴传统习俗，最多是生活习惯变了，从放牧变成了半耕半牧。

这种原始的氏族军事制度保留，依旧让这些匈奴贵族具有强大的军事力量，可以短时间内招揽大量的同族！并且出于同族，共同信仰以及对大单于后人的敬重，这些人表现的非常忠心。这匈奴人本就是天生的战士，身体粗壮，这也导致了任何时候，战斗力都不容小觑。

所以这也让中原政府很头疼！逐渐成了尾大不掉之势！

“车同轨、书同文、行同伦！”秦始皇早就传授了我们加快国家统一、民族融合的技巧方法。

铁血首相俾斯麦也说过，要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。

马玉知道若要加快这些胡人的融合，首当其冲就要消灭他们的语言、消灭他们的文化！

当然这奴隶也并未完全排除在外，至于那些顽固分子，拒不投降，最终被俘的那些俘虏，还有那些紧跟刘渊的匈奴贵族，自然就享受不了大晋子民的福利。

这些俘虏，可以让他们做的事情很多，女人自然可以送到女闾去，老的、丑的就送去军屯种地，男子可干的事情就更多了，除了种地外，修长城、修运河等诸多大型工程都等着呢！

所以这王聿，马玉只是威胁一下，并没有实质性的处罚，将来说不定朝廷还能和他合作。

一方面当然是忌惮他背后的太原王氏，这太原王氏三公如同过江之鲫一样密密麻麻。这王聿在太原王氏中也属于核心嫡系一支，其祖上显赫无比，裙带关系也是错综复杂，和无数豪门世族、王公大臣都有裙带关系。

这王聿的奶奶叫钟琰，前文提到过的魏晋三大奇女子之一，和羊献容的曾祖母辛宪英、谢道韫齐名的人物，其才气不弱于晋武帝嫔妃左芬、蔡文姬等才女。

王聿的几位亲姑姑也都非常了得，有一位嫁给了和峤，有一个嫁给了裴楷，都是当世之名臣，高门大族世家子弟，还有一个嫁给了卫恒，生子卫玠，也就是卫玠是王聿的小表弟。

先不说他的叔伯兄弟，都在朝廷位居要职，和自己也有匪浅的裙带关系！

自己的便宜岳丈王浚可也出身太原王氏，和王济是一个高祖的从兄弟！

虽然王浚自小在家不讨喜，属于私生子，姥姥不疼舅舅不爱那种，连自己亲爹王沈都不想认这个儿子，王浚小时候应该没少挨王济兄弟几人欺负过！

可是一旦继承王沈的爵位后，王浚才知道太原王氏这个金字招牌的巨大意义，发家致富，步步高升，招揽小弟都全指望这太原王氏的出身了！

一旦涉及到家族利益之时，孰轻孰重，王浚肯定是毫无疑问地站在家族这边！

况且马玉现在亲征在外，洛阳还指望王浚守卫呢！他可想因为此事和王浚之间产生不必要的隔阂。

这腐朽的门阀士族制度如同癌细胞一样生长在这个国家上，虽然马玉早就想要剪除士族豪门对这个国家的影响，但这豪门大族所代表的地主阶级

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