第123部分 (第1/4页)

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开主美城反苦连，上德下厚安万年。

怎么相关联呢？您定会发现，这是按顺序从每计中各抽一个字混合成的诗。意思很简单，就是先背熟这首诗，再把其中的每个字与之相关联，并记熟，便能背熟“三十六计”。这下您又会问了，这首诗无厘头似的，不是更难记吗？哈，也许是冥冥之中注定的，或是小乙敢于尝试看似不可能的东西，非但意思完整，而且还与之大有关系耶。不信，您往下瞧：

天罗地网地军队围着城里正处于疲劳熟睡当中的人们，并随时处于枕戈待发的打击状态中。

蓦然，随着城里混入秘藏的一个姓李的间谍在暗处的高地上点燃了大火，轰的一声，城外腥风城内惊，惊得城里兵将的手不禁地发抖，但再抖也得还击耶。

城中之“虎”欲抛开“围贼”，便欲找个替身，而自己却混作最底层的“鱼”，准备脱身而云，来个“三十六计，走为上计”。

可他的“金蝉脱壳”之计，围军早有所准备，这不，他们已控制了各个城门，门口里三层外三层地布满了士兵，连苍蝇都别想飞出城去。原来他们想来个“关门捉贼”之计来做最后的攻击。城里的兵将只得破釜沉舟，背水一战，伐这“偷门贼”了。再加上城中百姓对他们的谩骂和帮称，城中的兵将更休想抽身耶。

经过“以逸待劳”、“趁火打劫”和“关门捉贼”，很快，投降的投降，伤亡的伤亡。“成者王，败者寇。”开明的君主登场，必将使城池里的百姓生活得更加美好，必将反往日的穷苦连连，使民富足安乐。

这样，上坚守仁德，下就会忠厚老实，城池就会安定万年！

您说，是不是好理解？理解之后，这首诗就背得更牢固更长久了。再之后与“三十六计”相关联来记，就大功告成了。其实也不要专门发太多时间来记，每天用坐车、散步等零碎时间来记，效果更好，还有趣味。“不时展览则眼熟，不时诵读则口熟，不时思索则心熟。”这不是说得很好吗？

圣人云：“告诸往而知来。”又云：“举一隅不以三隅反，吾不教之矣。”亦希望这只是“抛砖引玉”，而您完全可以把这种关联记忆法用到他处。

七大种子选手一说完，除了汤参和风风笑了外，其他的都没笑，所以七人都得抽自己三十八个耳括子，这一抽，全场人哄堂大笑，惟独汤参和风风没笑。

接下来轮着上任盟主乔不三讲笑话，名为《挑水的故事》：

离我家大约一里处有一口井，去“井家”坐客的人可可怜怜也只有两家，显得十分冷清。一路上也是杂草丛生、小径漫漫，因此也越发显得冷清。每天来挑水的人总是去时匆匆来时急急；每天道路上的草也总是去时悲叫来时哀叫。

上面所说的“客人”就有我们家，没得说，一到放假，这挑水的重担就自然而然地落在了我的身上。一挑完水后，我的肩膀老是一阵阵的酸痛，背也好似驼了几分，更糟的是满桶的水狠杀得洒了四分之一，或者更多。我想：为什么桶里的水这么不安分呢？我认真地想了一会儿，最后得出原因：路太颠簸。

后来，我慢慢地发现，只要心保持平静，即使路再怎么颠簸，桶里的水也不会溅出来，单只是摆来摆去罢了。特别是在放桶子的时候，如果我的心怦怦直跳，桶里的水决对会毫不留情地溅出来。

再后来我渐渐明白了其中的道理：当我们挑着水跨出左脚时，就会使重心偏向右边，从而使得桶中的水发生倾斜。但如果我们此时就产生紧张心理或顿时发怒的话，那接下来我们跨出右脚时，就会把这种怒气发泄出来，就会产生冲动，从而使所跨的力度、张度等过分，从而导致桶中的水不能立即恢复到原来的水平状态，而是向左边倾斜，桶中的水也随之溅了出来。当然，我们越是紧张越是发怒，那桶中的水就倒出的越多。可如果我们自始自终都能保持一颗静心即平常心的话，那就会“阴阳”和谐，就不会造成畸形变化呢。

一谈起心静，我就想起了诸葛亮所说的话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他还说：“静以修身，俭以养德。”尤其让我还想起了苏洵的名言：“一忍可以支百勇，一静可以制百动。”可见，对于我们来说，拥有一颗不波澜起伏的心是多么重要啊！

朋友想想：是平静的水能荡起完整的波纹，还是奔腾的水能荡起完整的波纹呢？

时刻记住：世界属于热情而却能保持冷静的人！

这哪是笑话，但汤参和风风还是笑了，不是因为他讲的好笑，只因为尊重他。

八人都

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